Tendo caído
As flores da cerejeira,
O templo pertence aos galhos.
Haiku. Yosa Buson (1716-1784)
Passado antes do planejado por emergências de calor. Este ano, o "parto" foi avançado e lá estávamos tentando entender flores e galhos transformados em cultura. Quase tão interessante era visto como observá-los. O culto que a harmonia; o movimento delicado de milhares de pessoas capaz de andar olhando para o céu sem esbarrar; O silêncio impossível de ouvir quando há tantos, muitos, vagando ao redor no seu ambiente; o cuidado com que tocou as flores; as centenas de pessoas que estão em diferentes cidades organizadas com seus vestidos tradicionais para seu encontro com uma árvore. Assim, tão simples, uma árvore.
Sempre houve uma conversa pendente daqueles que se encontram de tempos em tempos e suas tarefas são relatadas na ausência. Cidade, As cidades, Eles pareciam respeitar a norma violada em tantos lugares de não importar beleza natural com a aparência do homem. E nós, o restante, Acabamos de gostar daquele programa chamado Hanami que consiste em ver o parto a milhões de árvores, Cerezos, Flores brancas e rosa através das ruas, parques, Quebradas, encostas, rios e até teto. Tudo ficou branco e vermelho. Tudo, para nossos olhos.
Eu tomo um blog, japonês, Uma extensa e detalhada compilação de informações sobre o Japão que usamos constantemente na viagem e a do VAP que recomendamos a quem viaja para o império do sol nascente, A história de Hanami.
Naqueles dias, Quando as pessoas pensavam que havia deuses dentro das árvores, A cerejeira foi usada como um método para adivinhar as culturas, Então, foram feitas ofertas a esses supostos deuses
«Quanto à tradição de contemplar as cerejeiras, Temos que voltar ao período Nara (710-784) Quando os japoneses tiraram da cultura chinesa o prazer de contemplar flores. Naquela época, a flor da ameixa era a mais admirada, coisa que mudou no período Heian (794-1192), Quando a cerejeira cobrou mais destaque, a ponto de que, na literatura da época, o siníco de usar a palavra "flor" era frequente para se referir a "cereja". Naqueles dias, Quando as pessoas pensavam que havia deuses dentro das árvores, A cerejeira foi usada como um método para adivinhar as culturas, Então, foram feitas ofertas a esses supostos deuses. Foi a saga do imperador (786-842) quem levar essa tradição decidiu organizar festas sob as cerejeiras do palácio imperial que, sim, Eles foram reservados apenas para os membros do tribunal. Com o tempo, o costume se estendeu aos samurais e finalmente, No período Edo (1600-1868) tornou -se uma celebração popular que se estende ao resto da população ».
Sobre a filosofia e o significado que os japoneses dão a este ritual é neste caso a Wikipedia que faz um belo resumo:
«No Japão, A flor de cerejeira (E em menor grau o da ameixa) Eles têm um significado importante. Isso está relacionado a parte do código samurai. Na verdade, O emblema dos guerreiros samurais era a flor da cerejeira. A aspiração de um samurai deveria morrer em seu tempo de esplendor máximo, Na batalha, E não envelhece e "murcha", Nem a flor de cereja murcha, que cai da árvore antes de murchar pelo vento. Também, Há uma lenda que diz que a princípio os sakuras eram apenas brancos, Mas o Seppuku (Suicídio ritual para evitar desonra) Que um samurai ou um membro de sua família comprometido costumava ser feito na frente de uma cereja. Portanto, De acordo com a história, As flores da cerejeira começaram a ficar rosa, Devido ao sangue que absorveu a árvore ».
De acordo com a história, As flores da cerejeira começaram a ficar rosa, Devido ao sangue que absorveu a árvore
Em Tóquio, vimos as primeiras cerejeiras ao lado do templo Budista Senso-Ji, Mas foi no parque Ueno, Dois quilômetros de lá, onde vimos a maior quantidade de cerejeiras e o ritual de milhares de pessoas sentadas para comer com a família, Amigos e co -trabalhadores sob os milhares de galhos brancos. Pesquisa, O hanami também é visto no cemitério de Yanaka, onde as cerejeiras foram misturadas com túmulos. Outros lugares bonitos para ver a flor de cerejeira (cereja), Eu diria que onde mais gostávamos na capital, eleito. O primeiro é um lindo parque, Japonês e inglês, Onde árvores e ameixas brancas e rosa florescem entre pastos muito cuidadosos; Enquanto o segundo é um canal de rio em uma área de belas lojas e pequenos restaurantes nos quais os galhos fazem um cofre espesso sobre as águas.
Fora de Tóquio, As árvores de cereja florescem de maneira desordenada à medida que o calor chega. No norte do país, leva mais tempo para as temperaturas mais baixas, Mas nos trens que levamos em direção a Takayama e depois descendo para Kyoto, Vimos linhas de cereja especialmente nas margens dos rios.
E Kioto, O hanami está contemplado no jardim shosei-in, No parque que circunda o palácio imperial, À noite em Maruyama Park, onde uma grande cerejeira cercada por dezenas de pequenas barracas de alimentos iluminam, E especialmente em Kiyomizu-Dera, Um belo templo aninhado em uma colina onde as árvores de cereja florescem entre uma floresta frondosa. Não tomamos o bonde Randen em nenhum caso, um carro velho que vagueia em um trecho de 200 Medidores entre cerejeiras frondosas e esse é um dos selos típicos do Sakura (Cerezo) no Japão.
Passado, Foi especialmente único ver o Hanami em Hiroshima. Apenas entre o memorial e a construção da bolsa, Transformado em um símbolo da bomba atômica lançada pelos EUA para ser o único no centro da cidade que permaneceu em pé, Existem centenas de cerejeiras onde milhares de pessoas se sentaram para comer. Bem ali, onde o ser humano demonstrou o quão infeliz ele pode estar aniquilando um golpe para 140.000 Pessoas, A cerejeira nos lembra que fazemos o que fazemos, Embora tenhamos insistido pelo contrário, A vida sempre expira.
