Sjedim na terasi bara Obala, jedan od mojih omiljenih susjedstvu Cape Town i ima posebnost da je jedan dio je i podru?je grada gay scene. Detalj jer je jedini otvoreno gay susjedstvo okoliš, otvoriti, a ne krije da postoji u cijeloj Africi (Osim ako je navedeno u ?itatelja, Ne znam još gdje rainbow zastave objesiti na zidovima u ovom kontinentu). Još jedan primjer da je Južna Afrika je napredniji od ostatka svojih susjeda o socijalnim pitanjima.
Pored mene sjedi mješoviti par, jedna crna i jedna bijela, ono što uhvati moja pozornost jer su jedan i pol sam bio lakše prona?i zebra i žirafa ispašu zajedno gledati ovu scenu. Izgled i po?eti razmišljati o najvažnijem pitanju u zemlji: rasizam. Ozna?i kao riješeno svoju budu?nost.
Sam sletio u Južnoj Africi s rasisti?kim presude donesene u unaprijed i što mi je lako sastav mjestu ja bi se stvari lakše za izgradnju odnosa: Crnci, noncriminal, Bijelci su dobri i vrlo loše. To je bila tako jednostavna za korištenje te je tako naveo da po dolasku trebalo mi je minutu da dokaže stvarnost mom umu. Branje gore kofere ve? imali desetke tragove kako bi se napisati pri?u. Mogao bi pisati o Južnoj Africi, bez napuštanja zra?ne luke, i objasniti da ne moraju do?i ovdje da bi odražavala ono što smo ve? znali 10.000 kilometara. Godina i pol mjeseca kasnije ima toliko nijansi da, iako se održava mnoge naslova, Priznajem da je sve što sam napisao na po?etku je reviewable zbog nedostatka informacija (stvari izravna). U svakom slu?aju, Ja ?u koristiti na ublažavanje da je bio iskren.
Boer ljudi i Mandela
Da bi svoje stavove o tom složenom pitanju ?e se koristiti protagoniste, njegove rije?i. Nekoliko anegdote koje služe za razumijevanje bjesomu?an pogled na kruške i jabuke proizvedene ovdje u boji verziju. Sje?am se u Barrydale, mali pustinjski grad i podru?je Karoo Boer, smo zatvoreni ve?eri u baru i tamo je razgovor s ovih aktera: dva mlada Boer, tri glavna Boer, Engleski par pijan i poslužitelja. Iznenada, Ne sje?am se razlog, kažu dva mlada Boer "Mandela je najvažnija u povijesti Južne Afrike, mu duguju puno ". Bio sam šokiran, ne o?ekuje da ?e ?uti u ovom gradu od bijelaca koji su u mirovini u pustinju kako bi udaljenost takvu frazu. Tri najve?a tiha Boer s dosadne i mladeži gesta nakon razgovora koji je doveo do zemlje identiteta. Nitko se ?inilo da govori engleski sve dok pijan, koji je imao osam godina ovdje žive, , rekao je: "Ova zemlja ima nezdravi negativnosti. Možete potrošiti na naglašavaju?i probleme i govori o svojim sukobima. To je divno mjesto, gdje žive u miru, ali vi ste vrlo dosadan. Idem spavati ". Ruža, njegova supruga uzima tlo gotovo, koja je pala na ulazak u, i otišao u sobu. Ostatak, Boers i sve, ali me, rekao je "pravo" i pet minuta kasnije, britanski slijedili odijelo, ali bez puno spoticanja.
Mi (Boers) nema problema s mestizos, uvijek smo se slagali i poštuje. Uz crne je teže, su razli?iti
Na tom istom putu do srca Afrikaner, Sam jeo kod ku?e šarmantan pisac, Crhistine Barkhuizen, još uvijek piše na jeziku svojih predaka. Putni?ke svijet i kada se on vrati u domovinu se održavaju u osamljenoj farmi u svijetu. "Mi (Boers) nema problema s mestizos, uvijek smo se slagali i poštuje. Uz crne je teže, se razlikuju ", Rekao sam. Ima li pomiješana s mestizos? "Ne, svatko ima svoj na?in, ali nema sukoba ", odgovara.
Baka koji preferira da ne govorimo da joj unuka
Drugi put, Razgovarao sam se u izvješ?u u El Mundo s nekoliko crnih strancima koji žive u Cape Townu. Jesu li rasisti u Južnoj Africi? Ne zaboravite odgovor na potpomogla kongoanskim voza?a je možda najbolje što ima: "Postoje rasisti svih protiv svih". Niti da sam dao moj dobar prijatelj Douglas, Konobar Zimbabve: "Ja se zajedno bolje s bijelom, za njih sam nije problem. Južnoafri?ki crnci su oni koji me mrze jer sam uzeti moj posao ". Opet su nijanse promijeniti svoj po?etni dojam dobre i loše.
Javi zadnjim uto?ištem. Upoznala sam novinar ?iji djedovi borili u anglo-boer strašnih ratova u ranom dvadesetom stolje?u (Bijelci protiv bijelaca). Bila je Afrikaner i njihovi roditelji, godine nakon sukoba, emigrirao u SAD-u. "Kad sam došao ovdje na odmor svake godine sam bio miljenik moje bake, Proveo sam dan s njom zalijepljen na krilu. Mi nikada ne može govoriti jer je govorio engleski i Afrikaans i ja smo priop?iti znakova. Godina nakon njegove smrti, Sam nau?io od svojih roditelja da ne govori engleski, ali je odbio koristiti. Nekoliko njegovih ro?aka je umro u strašnim logorima gdje je britanski zatvor Boer tijekom sukoba. Nevjerojatna stvar je znao da nije volio razgovarati sa svojim unukom koristiti jezik neprijatelja ", prepoznaju me uzbu?en.
Ovi primjeri, su na?in sažimaju?i bjesomu?an Južnoafri?ka rasni sukob pokazuje da nije tako jednostavna jednadžba boja i dobro i loše. Južna Afrika živi osu?en za rasnu prošlosti, ali danas je primjer tolerancije, Ako kriptografiji, da od ksenofobije (ipak). Niti jedna zemlja u okruženju nije bio u mogu?nosti da biste zatvorili svoje rane dobro i održavati razumnu suživot izme?u tla?itelja i potla?enih, nijedan. Gotovo sve prošao kroz najteža sukoba nakon dekolonizacije, nacionalnosti me?u onima pušten (Zimbabve, Mozambik, Angola, Uganda, Ruanda…) Nadam se da moj sljede?i pivo u Cape Townu me pozvao pozornost samo ako je udio sa zebra i žirafa.
