Dopo gli attacchi a Parigi, Il quotidiano El Mundo mi ha chiesto di intervistare il cantante -Songwriter Marwan, figlio di un palestinese e di uno spagnolo. Era in Messico, Ho suonato quella notte con Jorge Drexler (ebreo) E siamo in un hotel nel quartiere Roma. Non sono andato lì per chiedere della sua arte, Sebbene i suoi libri di poesie siano nell'elenco delle migliori vendite per mesi e le sue canzoni sono diventate un riferimento per migliaia di persone, Stavo per chiedere di quella dualità dell'uomo che era nato nel quartiere di Madrid di Aluche e cresceva ascoltando e comprendendo le storie di suo padre e quella lotta eterna dei palestinesi per avere uno stato. Marwan è uno di quei pochi uomini che vivono in questi oggi, sembra, due mondi così affrontati in cui le due parti credono di avere ragione, Credono di essere vittime e devono essere carnefice. Ho pensato a un ragazzo simpatico e onesto. L'intervista che è venuta su carta sul giornale, Problemi di spazio, Era molto tagliato e gli aspetti più critici nel calamaio erano particolarmente. Ecco Marwan per intero, Senza alcun taglio, E la sua opinione su quei due mondi che si scontrano diffondendo odio e sangue. VAP, che è una rivista che cerca di spiegare il pianeta, oggi ha un riflesso di quelle due metà che sono meno comprese.
-Tu che siete un cantante -Songriter e poeta, In questo mondo in cui tutti pensano e giudici sui social network, Pensi che le parole mancano o lasciate?
-Ci sono cattive parole e ci sono buoni mancanti. Machado ha detto che il lusso non sta dicendo ciò che è pensato, Ma pensa a quello che viene detto. Dico anche souvenir sui social network.
-Vuole parlare della sua arte, delle sue opere e vengo a parlare di violenza perché sei il figlio di un palestinese, Ti dà fastidio?
-Non mi dispiace, Capisco che le persone vogliono conoscere l'opinione di una persona che sa che dove è nato suo padre ogni giorno in uno stato di guerra.
-Dalla tua nativa Spagna puoi capire il conflitto del Medio Oriente?
-Non puoi capire nessuno perché ci sono cose che nessuno sa, Ci sono troppi interessi.
-Suo padre, palestinese, È nato in un campo profughi, In un paese senza un paese e con molta povertà. Cosa hai di lui?
-C'è molto, principalmente la sua grande compassione per i deboli. Ho quella compassione per il cubo, I deboli sono la mia debolezza.
-Ti senti libero o temi i pregiudizi l'uno dell'altro?
-Cerco di sentirmi libero, anche se so come posso dire il figlio del palestinese che non piacciono a tutti i palestinesi. Siamo in un momento in cui dobbiamo cercare di non essere teppisti quando difendiamo un popolo o un partito politico.
-Buono e cattivo?
-È che ci sono sempre sfumature. Posso essere d'accordo con la creazione di uno stato palestinese e non sono d'accordo con la politica islamica di Hamas. Detto questo, Sono contro l'occupazione israeliana, Il motivo è dai palestinesi, Voglio uno stato palestinese, ma a volte fare certe cose è una ragione persa. La grande sventura dei palestinesi deve essere stata rappresentata dal radicalismo islamico
-La prima vittoria del terrore è stata che nessuno può sentirsi al sicuro e libero di dire quello che pensa?
–La più grande vittoria del terrore è provare paura.
-Hai paura di parlare di questi problemi?
-Non, Sento che non mi succederà nulla ma so che se critico.
-Hai subito minacce dall'una o dall'altra?
-Non.
-Cosa ne pensi dei cartoni strati di Maukoma tristemente famosi?
-Penso che se per l'Islam è qualcosa di sacro, non è successo nulla di rispettarlo. L'umorismo nero deve avere anche certi limiti. Ciò non implica che sembra un'aberrazione uccidere qualcuno per aver fatto un cartone animato. La religione entra nel campo emotivo, Se prendi in giro qualcosa di sacro, stai attaccando l'identità di una persona.
-Offendi la differenza nel trattamento nei media e l'opinione pubblica tra l'attacco di Parigi e uno di quelli che si verificano al di fuori dell'Occidente?
-È triste, Ma generalmente per l'Occidente i morti del Sud valgono meno. Non è giusto. Quello che succede è che le vicine morti giocano di più e siamo così abituati alle morti in Medio Oriente che siamo diventati un po 'immuni. Non che non ci fa male, è che ci siamo abituati
-Come figlio di palestinese e nato in Spagna, Ti sei mai sentito discriminato qui o lì?
-Sì, Ho sofferto di razzismo in Spagna
-¿Cómo?
-Un professore razzista che avevo da bambino e mi hanno chiamato più volte.
-È la Spagna un paese razzista con il musulmano?
-Sì, abbastanza. Non mi identifico con il musulmano, Mi identifico con l'arabo, Ma la Spagna è molto razzista. Almeno un terzo della popolazione è razzista.
-Dopo 11 m sono peggiorati?
-La verità è che no, o e o almeno non me ne sono accorto.
-Hai una poesia, Rifugiati, Cosa chiede: Sei entrato negli occhi di un rifugiato?… Cosa dicono gli occhi di un rifugiato come tuo padre?
–La più triste tristezza e abbandono. Dover lasciare la tua vita senza volere.
-Dice anche in quella poesia: E hai visto questo pianeta permettere al negozio di macellerie che ha portato questi fanghi, Il doppio standard in ogni guerra… Quale carneficina e doppio standard ti riferisci?
-Essendo andato a Bombard Iraq ha portato l'attacco di 11 m. Se l'esercito spagnolo non avesse partecipato a una guerra tremendamente ingiusta, non avrebbero scelto la Spagna per tentare. Penso che questo tipo di bombardamenti costanti che sono stati in quasi tutti i paesi arabi sia una politica disastrosa e che ha generato una stanchezza e l'odio per gli arabi verso il normale Occidente come quello che avremmo sentito se ci avessimo bombardato nei paesi della porta accanto.
-Parli di noi, Ti senti più spagnolo o palestinese?
-Mi sento spagnolo, Io sono spagnolo. Immagina che in Spagna ci bombarderanno, Ci sentiremmo odio. Non c'è simpatia per chi ti attacca.
-Parigi è importante nel tuo lavoro, Perché pensi che Paris subisca questa ondata di violenza?
-Non ho idea di
-A suo parere, Sono paesi di solidarietà europea con il conflitto siriano?
–Non.
-E i paesi arabi?
– La Giordania e il Libano ospitano molti rifugiati da altri conflitti, Il resto penso che non siano per quello che so.
-Chiedere i diritti umani per intervenire in Afghanistan e non in Arabia Saudita è l'ipocrisia economica,?
-È un'ipocrisia assoluta ma il denaro invia. È una mancanza di empatia e sensibilità. Una dittatura e aprire le braccia e con Sadam è una dittatura che deve essere bombardata anche se le armi vengono inventate. C'è un doppio standard.
-Il relativismo di abbinare tutti sotto l'ombrello delle ingiustizie non beneficia soprattutto per coloro che sono peggiori in questo momento?
-Tutto il papotismo finisce per diventare complicità. L'essere umano scopa questa responsabilità, Ma ce l'abbiamo.
-Il messaggio ISIS è una minaccia globale più prioritaria da fermare di altri?
-Non lo so, Non ho così tanta intelligenza. La priorità è educare i valori e che la Carta universale dei diritti umani è quella che governa i governi.
-È il terrorismo più pericoloso la mancanza di istruzione e fame?
-È uno dei terrorismo più pericoloso. Non crea amici abbandonare altre persone
-Hai lo stesso nome di quel bambino siriano che ha attraversato il deserto di Jordan da solo e che è diventato emblema. Poi si è appreso che questa era una bugia. Chi beneficia della costante menzogna del conflitto in Medio Oriente?
–È stata una bugia molto positiva che ha iniziato una grande solidarietà. Il problema sono le grandi bugie che cercano la presentazione delle persone
-L'occupazione israeliana o l'invasione dell'Iraq con Parigi sono un canale o una realtà per spiegare il problema?
–Chiunque giustifichi l'occupazione israeliana per l'islamismo radicale è un mascalzone. Non è una guerra per la religione, È una guerra per un territorio. Il problema dei palestinesi è che il radicalismo islamico governa a Gaza, Sono considerati terroristi, Sebbene ci siano anche sfumature: Chiunque soffra un'aggressività ha il diritto di difendersi.
-È l'argomento conflitto israeliano-palestinese anche un ombrello nel mondo arabo radicale per giustificare tutto?
–È lastra, Una costante escalation. Il vero problema è che c'è una sottomissione da una persona all'altra. Mi piace ilan pappe, Un intellettuale israeliano, che diceva che la violenza palestinese era giustificata. Non c'è nessuno a cui parli 20 volte il dito negli occhi e non gliene frega niente.
-A Parigi, Madrid, Londra o New York hanno anche messo il dito negli occhi, Ciò giustifica che ci sia anche una risposta aggressiva?
-Penso che sia importante chiarire che la violenza risolve qualcosa o molto, Pochissime cose. Sono violentemente pacifista, Non credo nelle guerre, E non sono abbastanza intelligente da rispondere se un attacco è giustificato in questi casi. Penso che la guerra porti più guerra e penso che tu debba cercare modi per la pace o il disarmo. Costruire prima di distruggere. Forse dovremmo fermarci e capire perché hanno attaccato in determinati luoghi. West è stato aggressore continuo nei paesi arabi. La guerra è l'ultima risorsa e per la Francia è stata la prima
-La società araba non è molto critica nei confronti degli estremi islamisti?
-Penso che abbiano molti più problemi da esprimersi che in Occidente perché la libertà è molto meno. È molto difficile. Il poeta siriano Adonis ha recentemente affermato che il problema nei paesi arabi è che la religione fa parte del governo. Quando la religione comanda diventi meno flessibile, Più dogmatico. Penso che lui 98% dei pacifici musulmani del mondo dovrebbero essere rivelati contro i radicali ma non so se possono.
-Quello che sembrava il veto di Matisyahu? Suoneresti sul palco con un musicista ebraico?
–Suono stasera con Jorge Drexler che è ebreo. Sembrava male che andassero per Matisyahu, Sebbene avesse torto minimizzando il problema palestinese. Non devi scegliere pacifisti come Noa, chi è pacifista e scommesse in pace. Devi spendere energia per altri boicotteri.
-Ancora una volta il bene e il male…
-Mancano le mutiche. Matisyahu ha detto che ha cantato per la pace. Penso che la campagna di boicottaggio in cui sono 95% A favore è sbagliato solo a quel punto. Nel boicottare i prodotti israeliani mi sembra che sia molto positivo. Se l'Occidente avesse il valore di fare un blocco economico a Israele per aver violato i diritti umani, il problema finirebbe.
-Tu che avete le due metà di questo conflitto nella tua cultura e nella tua genetica, Cosa pensi sia necessario per raggiungere la pace?
–L'empatia è necessaria, Metti nel posto dell'altro e non essere dogmatico, Qualcosa di difficile perché l'Occidente è creato una civiltà superiore e i radicali islamisti credono che siano anche la ragione. Non vedi una soluzione facile e siamo molto lontani da quello
-Sii molto sincero, Venerdì è stato l'attacco di Beirut e sabato la Parigi, Gli hanno colpito allo stesso modo?
-I due hanno prodotto tristezza, Ma quello di Parigi mi ha impressionato di più forse perché come ho detto prima alla violenza del Medio Oriente siamo più immunizzati.
-Come devi presentare lamentele sociale per le sue radici?
-Non è per le mie radici, È per sensibilità sociale.
-È l'amore lo stesso in tutte le culture, Pensi che tua madre e tuo padre lo abbiano capito allo stesso modo?
-Immagino non, Ovviamente è molto diverso, Ma la verità è che hanno avuto una relazione armoniosa.
-Hai quella dualità?
-Ho un'istruzione molto occidentale.
-Vuoi esprimere qualcosa con il tuo lavoro o è pura ispirazione?
-All'inizio è stata pura ispirazione, ma negli ultimi anni mi piacerebbe che tutti coloro che si avvicinano a un mio album o libro avessero un'esperienza di rinnovamento, muovere qualcosa e dirgli qualcosa che non capiva. Cerco di parlare profondamente ciò che ci spinge gli esseri umani.
-Ed è il lato più sociale e meno romantico?
-A volte vediamo una massa di rifugiati e non sappiamo cosa succede nelle loro teste, che stanno fuggendo. Vediamo alcuni rifugiati, Ma sono un insegnante, Un dottore, Un commerciante, persone ricche che hanno dovuto lasciare tutto. Crediamo che siano poveri che vengono per noi.
-Il tuo lavoro cerca di insegnare?
Cerco di trasmettere consapevolezza.
-È un'opera universale?
-.Lo tratto e lo voglio anche popolare, che chiunque lo capisca.
-È altrettanto facile da capire per uno spagnolo che per un palestinese?
-Se una mia canzone fosse tradotta in arabo sarebbe perfettamente compresa.
–Vorresti tradurre?
-Certamente, a qualsiasi lingua.
