Notes sur la beauté des étrangers, sur la peur et sur le long hiver allemand
Quand l'histoire est en marge
María est doctorante en sécurité internationale, analyste en contexte de conflit, conseiller en missions médicales et humanitaires, et écrivain. Elle combine ses actions sur le terrain, notamment dans les domaines liés à la santé, violence et déplacements forcés – avec l’écriture littéraire et l’essai narratif.
Il a vécu et travaillé dans différents pays d'Europe, Afrique et Asie occidentale, et son écriture se nourrit de cette expérience de migrant, ainsi qu'un regard radicalement humain sur les systèmes électriques, guerre et intimité.
34 articles
Le jour où un roi a mangé chez moi et où nous avons parlé de littérature de voyage et de façons de mourir
Parfois le parcours commence dans un livre
Ceux qui ne veulent pas tuer: Une histoire à Gaza
Un soldat israélien décide de quitter le devant
Des cicatrices à la mémoire d'un guide de Gaza en Égypte
Quand l'horreur devient un souvenir
Soudan, Le voyage cruel d'Omer
Le droit international humanitaire est en mille morceaux dans cette guerre oubliée
Cartes postales à l'époque de Covid (III)
Comment nommer cette fin du monde, cette impuissance de ne pouvoir rien faire alors que l'humanité s'effondre.
Cartes postales à l'époque de Covid (II)
Nous ne sommes plus des agneaux attendant le sacrifice. Nous n'attendons plus la miséricorde pour nous sauver. Ne faites confiance qu'à la viande, habitants de la terre.
Cartes postales à l'époque de Covid
Dans cette survie nous faisons des voyages à travers les mots. C'est pourquoi nous écrivons. C'est pourquoi nous lisons. Pour essayer de sublimer tout ce qui nous arrive, que parfois nous ne sommes même pas capables de nommer.
Amira et Michael: L'amour la poubelle
J'ai passé une journée à la recherche d'histoires dans cette section du Caire. Il faisait très chaud et l'odeur des ordures était trop intense. Quand j'ai vu Michael Amira et je pris une photo; Amira sourit à la fois et a commencé à me parler comme si je faisais partie de ce lieu.
Mandera, l'endroit le plus dangereux du monde pour donner naissance
[St] Mandera, presque aussi grand que le territoire du désert Belgique, Maison de milliers de personnes qui se battent pour…
Mercenaire en Somalie: tuer un journaliste vaut la peine 30 dollars des États-Unis
La victoire de la violence en Somalie se reflète dans les nombreux mercenaires qui gagnent leur vie en tuant des journalistes à la commission, la réalité que j'ai commencé à enquêter il y a un an.
Chant de Somalie: ablation
À 14 années où ils l'ont épousée et elle a dû arrêter d'étudier. À 16, a donné naissance à une fille dans un hôpital de Nairobi. Elle a pleuré le cœur brisé pendant des jours. - Je voulais avoir un enfant - répéta-t-il en larmes. "Ma fille va tellement souffrir! Désolé, désolé, Désolé…", Je disais à ton bébé.
Le ventre sec de maman fatuma
Pour Mama Fatuma, ce n'était pas un jour heureux: son mari venait de divorcer. Il l'a épousé il y a 25 ans, mais elle avait cessé ses règles il y a quelques mois et son mari a décidé d'épouser une femme fertile.
Kenya: Bye Bye Obama
Obama est parti, et le trafic envahit à nouveau les rues. Les confitures ont de nouveau désespéré et les drapeaux américains ont commencé à disparaître petit à petit..
Dadaab: la complainte ignorée des réfugiés
"Soudain, un jour, vous vous réveillez et réalisez que vous pensez que le statut de réfugié est temporaire depuis douze ans. Douze années", médite Halim amèrement de Dadaab, le plus grand camp de réfugiés d'Afrique.
Ce qui se cache derrière les attaques terroristes d'Al Shabab au Kenya?
Les terribles attaques de terroristes somaliens sont alimentées par la corruption de la police kenyane et un conflit d'intérêts commerciaux entre les deux pays. Kenya, comme, menace d'expulser 450.000 réfugiés, dont la moitié sont des femmes et des enfants. Vise à fermer le camp de réfugiés de Dabaab.
Garissa: ce qui n'a pas été dit sur l'attaque
Garissa c'est aussi ce qu'on n'a pas compté. C'est ce soldat qui a vendu des informations à petit prix, sans aucune honte. Ou les professionnels sans scrupules qui ont photographié les corps du défunt et vendu les photos.
Garissa: tout comme le meurtre (dernière heure)
Karimi, l'un des survivants qui est resté caché pendant des heures, a raconté comment les terroristes leur ont proposé d'être libérés et les étudiants qui les ont crus et ont quitté la pièce ont été tués.
La maman qui se fait écraser pour que ses enfants étudient
Se había dejado atropellar por tercera vez para que el conductor del matatu tuviera que pagarle una "indemnización" illicite, avec lequel il prévoyait de payer l'université de ses enfants. J'avais tout parfaitement planifié.
Violations, chants de Noël, féminisme et sida
La femme qui a reçu mon cadeau, Le petit livre de Chimamanda Ngozi Adichie « Nous devrions tous être féministes », dit: "Las feministas son ésas que enseñan el pecho, ¿No?". Un autre a répondu: "Y no cocinan".
Les fantômes transparents de Kibera
J'ai passé une semaine à me faufiler avec les patients et à écrire chaque fois que j'ai un moment libre. Je me cache dans le sous-sol de l'hôpital, entouré de vieilles civières et fauteuils roulants, et recueillir des croyances sur la folie, la vie et la mort.
Vieillir au Kenya
Nous pourrions être dans n'importe quelle ville du monde. Tout est gentil, Mais nous commençons à parler, détendu, Et Mina nous dit comme anecdote qu'il a été kidnappé la semaine dernière. Au revoir le jazz, Adieu l'atmosphère amicale, Au revoir la merveilleuse température de printemps.
Sang de poulet contre Ebola: Merde guérisseurs!
Pourquoi un homme infecté par le sida peut violer sa fille parce qu'il croit que le fait d'avoir des relations sexuelles avec une fille vierge le guérira? Les croyances jouent un rôle causal dans le comportement, et il y a des comportements qui ne peuvent pas être respectés ou compris. Un misérable qui pratique l'ablation de sa fille est un misérable, se réfugier dans la croyance qui se réfugie.
malade vengeresse et le jeune homme qui a avalé son oreille
J'ai passé quelques mois de silence, débattre entre avoir et ne pas avoir, en essayant de trouver comment ou pourquoi. Plusieurs fois par jour, je me suis dit: «C'est scandaleux, ce que je dois raconter l'histoire. « Ou » C'est beau, Je dois partager ".
