Vicente Pledel y Marián Ocaña, dos de los grandes viajeros de España, escribían en 2015 un relato sobre lo que ellos mismos califican en el texto como «uno de los ultrajes más vergonzosos a la herencia cultural de la humanidad». El relato que enlaza con Herodoto y Alejandro, con la Ruta de la Seda y Gengis Khan, es una lección de un oficio: el de saber viajar.
Open de uitgangsdeur Aanvaarding het is geen gemakkelijke taak, Je hebt een SUV nodig om over de stoffige wegen langs de rivier te reizen, gehinderd door rotsen en geboord met sinkholes. Waisidine Het was onze redding dat we Kaboel konden verlaten. Zittend in een stoel in de hal van het historische hotel wacht Mustapha tot iemand een voertuig nodig heeft.. Tijdens de oorlog en onmiddellijk daarna, de stroom aan westerse journalisten maakte het onmogelijk om een voertuig te vinden. Vandaag Afghanistan is naar de achtergrond verdwenen en er zijn nauwelijks nog journalisten over; De grillige blik van het Westen dwaalt nu af naar andere plaatsen. Waisidin is enthousiast over de onafhankelijke reizigers, verre van de versie die oorlogsjournalisten aanbieden, Ze willen hun gemartelde land leren kennen om de wereld een onvermoeibaar volk en natuurlijke schoonheden te kunnen laten zien die, misschien binnenkort, waar meer reizigers van kunnen genieten.
Het zuiden en zuidoosten, leengoed van de Taliban, lijdt onder intimidatie en herhaalde aanvallen die fundamentalisten blijven uitvoeren op de lokale en buitenlandse bevolking. Wie zou het verteld hebben Alexander de Grote dat Alexandroupolis, die stad die hij vierentwintig eeuwen geleden stichtte tijdens zijn Aziatische campagne, ging worden, onder de naam van Kandahar, in de hoofdstad van het grondgebied van zo'n perverse en bloedige groep. Het noorden ligt, kunstmatig, vrij van Taliban maar gedomineerd door krijgsheren, met zijn exclusieve leengoeden van actie en sporadische groepen ‘outlaws’ (struikrovers).
Afghanistan is op de achterbank terechtgekomen en er zijn nauwelijks nog journalisten over; De grillige blik van het Westen dwaalt nu af naar andere plaatsen
Op een wazige ochtend vertrokken we richting het noorden en volgden twee instructies: ons inschrijven in de pensioenen waar we verblijven om een spoor achter te laten en onder geen enkele omstandigheid 's nachts te reizen. Maar hoe kunnen we die laatste stelregel waarmaken in een land waar het onvoorspelbaar is om te weten wat er tijdens een simpele wandeling kan gebeuren?? De twee keren dat de schemering ons verraste vanwege onvrijwillige vertragingen, vervulden onze gastheren met nervositeit., meer bezorgd dan wij vanwege het Afghaanse eergevoel dat niet toestaat dat de gasten onder zijn bescherming iets schadelijks overkomt.
Het stuk verharde weg naar Charikar Het was een hoop eindeloze onzin.. De slalom van kuilen en suïcidale voertuigen die in de tegenovergestelde richting reden, verdween zodra we de hoofdweg verlieten en over rotsachtige paden rolden., stoffige en zigzaggende straten aan de rand van de stad Hindu Kush. Een onophoudelijke reeks verlaten granaten van tanks en gevechtstanks vergezelt ons gedurende de hele reis en roept een afwijkend verleden op., tot nu toe niet, wat de inwoners hebben geleden. De geesten van verschillende middeleeuwse forten, ingebed in droomlandschappen, doordrenken paradijselijke valleien vol gewassen met geschiedenis.. Als de oorlogsresten verdwijnen, voelt het alsof we in Shangri-La zijn, de mythische verloren Himalaya-vallei van eeuwig geluk.
Op een wazige ochtend vertrokken we richting het noorden en volgden twee instructies: schrijf u in voor een pensioen om een spoor achter te laten en nooit 's nachts te reizen
Het 1.800 meter waarop Kabul ligt, werd een onbelangrijk niveau vergeleken met de 3.000 meter hoogte die we bereiken als we de Bamiyan-vallei. Op een heuvel het dubbelzinnige silhouet van het Rode Fort, Shahr-e-Zohak, staat als een schildwacht van de wonderbaarlijke vallei, ooit een essentieel deel van het mythische Silk Road. Nu, De boeren keren terug naar hun eenvoudige huizen met karren getrokken door ezels beladen met zakken aardappelen. Na elke verzameling, Het veld wordt overspoeld door een geroezemoes van kinderen die de pelgrimshoop koesteren tussen de vertrapte velden een vergeten knol te vinden.. als ze het vinden, Het is alsof ze de kostbaarste schat hebben gevonden. Kinderen met een verlegen glimlach en schuine blikken die hun Hazara-afkomst laten zien, afstammelingen van de Mongoolse stammen van de s. XIII. Verder van de startbaan liggen de opiumgewassen die Afghanistan tot de grootste producent en exporteur van de grondstof voor heroïne ter wereld maken..
Wanneer de laatste stralen van de ondergaande zon het einde van de dag voorspellen, De overblijfselen van de onvrijwillige hoofdrolspelers van een van de meest beschamende gewelddadigheden tegen het culturele erfgoed van de mensheid duiken voor ons op.. Een vernietiging die het hoogtepunt symboliseerde, uiteindelijk, van de bloedige moordpartijen die de Taliban-troepen hadden aangericht onder de Afghaanse bevolking en die eindigden met deze stille slachtoffers van steen.
Wanneer de laatste zonnestralen het einde van de dag voorspellen, De overblijfselen van de door de Taliban vernietigde Boeddha's verschijnen voor ons
Zoals wild geleegde ogen, het verminkte en droge bekken van de groten Bamiyan Boeddha's Zijn stoftranen zijn gestold onder zijn geamputeerde voeten.. Het puin dat zich aan de basis opstapelt, gaf ooit vorm aan kolossale figuren van Boeddha, de grootste van 53 meter. Met hen werd een mijlpaal gemarkeerd in de geschiedenis van de wereldiconografie. Voor het eerst werd dit weerspiegeld, tussen de 2e en 4e eeuw na Christus., een menselijk beeldhouwwerk van Boeddha na eeuwen van symbolische voorstellingen.
Meer 1.500 Jarenlang waren de Boeddha’s in staat weerstand te bieden aan de wonden die de geschiedenis en de tijd hun tol eisten van hun verweerde fysionomie, Ze overleefden zelfs het verwoestende bezoek van Gengis Khan, maar religieuze onverdraagzaamheid en veel explosieven en kanonschoten vernietigden op gewelddadige wijze het eeuwenoude bestaan ervan, samen met de hoop van het Afghaanse volk om in vrede te leven..
Zoals wild geleegde ogen, In de verminkte en droge kom zijn de stoftranen onder de geamputeerde voeten gestold..
We stijgen door de buitenwijken van het krachtige Hindu Kush-gebergte en beginnen door een verwarrende wirwar van paden te rijden die ons naar een plek brengen waar rust en schoonheid op meesterlijke wijze worden gecombineerd., de Band-e-Amir-meren.
Het wegscheuren van de monotone laag bruintinten, De natuur heeft vijf meren met gevarieerde turquoise tinten rijkelijk gespreid, zodat ze hun water in hun directe opvolger gieten, waardoor een caleidoscoop van kleuren in hun respectievelijke canyons ontstaat.. De laatste van hen, een zachte lagune, ingesloten door een natuurlijke dam met hoge aarden muren, Het laat zijn water ontsnappen in kleine watervallen waar weer ruimte is voor volksbijgeloof. Hoesseini, een Hazara met een genereuze glimlach, Hij verzekerde ons dat het drinken van het water elke ziekte waar je aan lijdt, kan genezen.. We willen onze weg vervolgen, maar de randen van het pad tonen overal en verder naar het noorden mijnen.… De Krijgsheren markeren hun posities met kogels en bloed.
De randen van het spoor laten overal en verder naar het noorden mijnen zien… De Krijgsheren markeren hun posities met kogels en bloed
Zo, Een nieuwe deur naar de wereld is gedwongen gesloten door de perverse kracht van dwaasheid., geweren en bommen. Maar wij hebben het beloofd, vóór het idyllische visioen van de meren, dat we op een dag weer zouden terugkeren naar het verbazingwekkende en fascinerende Centraal-Azië om de gemeenschap met de mensen voort te zetten en de oneindige paden te verkennen, zoals we al meer dan een halve eeuw doen, naar het voorbeeld van Herodotus… op reis om te vertellen wat we hebben gezien, gehoord en geleefd...
