Toen ik een bezoek Kathmandu, De hoofdstad van Nepal, Koning Gyanendra is nog aan het bijkomen en de stad is omgeven door maoïstische rebellen. Het kanon dat op de troon zat was een bloedbad dat de wereld op zijn 2001. De kroonprins doodgeschoten zijn ouders, Kings, en de room van de koninklijke familie. Na het regicide, de kroon kon alleen maar zitten aan het hoofd van Gyanendra.
Daal af in de vallei van Kathmandu door bodemloze ravijnen gedrenkt in water. De vegetatie is weelderig. Het ruikt muf, om hout te nat, naar tropische. Boeren lopen in sandalen en korte broek, het dragen van zware zakken op hun rug aardappel. Op de weg oversteken kuddes koeien en kippen gedesoriënteerd. Een tienermeisje wast haar haren in een waterleiding, terwijl naakte kinderen baden in een rivier beek Bhote Kosi, Nu vertoont een overvloed aan stroom ingeklemd tussen de canyon als een opgejaagd dier. De Nepalese lukt om het ravijn bank te redden aan de bank. Een houten vlonder te wiebelen met de voetstappen van de reiziger gaat voor, met 160 meter, de langste in Nepal. Niet de verleiding weerstaan om over te steken, ontwijken balen lijkt erop dat walk alone en dwars kijken naar het gat open om onze voeten, meer 200 meter van het witte water van de Bhote. Stroomafwaarts, de methode bedacht om van de ene bank naar de andere is veel meer ingenieuze. Met behulp van een zip, een mand die nauwelijks plaats aan twee volwassenen bespaart kraken 50 meter van de baan in deze sectie.
De warmte wordt gekauwd, zwaluwen. De checkpoints zal gebeuren (vijf 120 km). Maoïstische rebellen zijn rondom de hoofdstad van Nepal, volharden in omvallen koning Gyanendra en schrijf de epiloog van twee en een halve eeuw van de Shah-dynastie. Gyanendra werd koning in juni 2001 Na een ongekende echte slachting plaats de troon in lade. Zijn neef Dipendra, Kroonprins, doodgeschoten zijn ouders, Koning Birendra en koningin Aishwarya; zijn broers, Prinses Shruti en Prins Nirajan; de prins ook Direndra (King's broer en oom van regicide); de prinsessen Shanti, Sharada (zusters van de koning) y Jayanti (Gyanendra premie) en de man van de tweede. Een hele bloed bevlekte boom in een gebied op afstand. Alle ingrediënten om de voorpagina's van de helft van de World Pack.
Een hele bloed bevlekte boom in een gebied op afstand. Alle ingrediënten om de voorpagina's van de helft van de World Pack
Blijkbaar, Dipendra was boos omdat haar ouders mocht niet van haar te trouwen wie ze wilde, een familielid van zijn moeder lejanda. Kroonprins uitgevoerd zijn wraak in een echt diner in het Narayanhity Palace waarbij, merkbaar dronken, shot alles wat bewoog en dan schoot zichzelf. Gyanendra, die veel Nepalese wees als de aanstichter van de orgie van bloed (en die vreemd genoeg niet in een paleis die avond), werd koning van Nepal. Een geschiedenis die hij zou behouden de twijfelachtige eer van het sluiten van de Nepalese dynastie in juni 2008, wanneer de maoïsten dwong hem op de troon te verlaten. Bij het afgezette monarch is niet zo slecht draaide-business tycoon, omdat de tentakels van hun bedrijf (verschanst tijdens zijn bewind) uitbreiding van hotels, casino's en de tabaksindustrie en thee.
Tot slot in Kathmandu
Tussen aardverschuivingen en gechipt asfalt, weg blijft bijna dalen 1.000 meter tussen Zhangmu en Kathmandu. Inhalen is roekeloos en toeterende, vaker. Omstandigheden dwingen. Op een gegeven moment, een rijstrook wordt ingenomen door een kudde koeien en even later twee vrachtwagens van tevoren om een carrichoche, aan weerszijden. Over Bhaktapur bracht de laatste checkpoint. Zoals we hebben geen pint van maoïstische guerrillastrijders Laten we verder gaan. We Kathmandu vallei aan onze voeten. Een week na het verlaten van Lhasa hebben we eindelijk de come 1.120 kilometer tussen de hoofdstad van Tibet en de Nepal (we hebben besteed, berekening, 35 uur en twintig minuten verscholen in de SUV, om vijf uur per dag en de helft van 30 mph).
In Kathmandu de symfonie van het getoeter maakt deel uit van de score bocinglera chaos die de stad domineert als we naderen het historische centrum, gevlekt rond Durbar Square. Legende, was een afstammeling van Manjushri, onverdraaglijke uit het noorden van China, die toevallig ook de mythologische stichter van Nepal, die gaf geboorte aan de stad van Kathmandu in het 724 AD. Zijn voorganger behandeld een sabel op een van de heuvels rond de Kathmandu Vallei, dan is een groot meer waar het lag Swayambhu, de oorspronkelijke Boeddha lotus-vormige, waardoor er water en leidt tot Río Bagmati. De Nepal werd geboren. Maar hun nakomelingen, de oprichter van de hoofdstad, moeten nu niet een zwaard, maar een goede bezem om afval schoon te maken. Afvalzakken, dat de bewoners van de oude terloops gooien de ramen, hopen zich op in de straat te wachten op iemand om brand te houden aan de stank te ontsnappen.
De Thamel een Durbar Square
Wandelen Thamel, meer toeristische wijk van Kathmandu, Opeens realiseer je je dat het ontbreken van verkeerslichten moet u beslist of u wilt een straat over te steken. Aan de andere kant te bereiken geen andere keuze dan om auto's te trekken, fietsen en motorfietsen die slingerend als een slalom ski World Cup waren ze. In dit gebied kooplieden winkels niet lastigvallen toeristen, maar het is een vluchtige indruk dat verdwijnt zodra je een voet in de oude stad, een amalgaam van drukke straten waar, toch, motoren en riksja's ze erin om door te breken hun hoorns. In een hoek, een kind slaapt smerig kraakpand zonder dat iemand om aandacht te besteden. Vuil voor de hand liggende, met de terpen van afval dat zwerfhonden snuiven. Mannen en vrouwen spuwen hun speeksel op de grond zonder enig respect. Trottoirs zijn afwezig en gebarsten asfalt draaien bij elke beurt. De bakken zijn een overbodige luxe, omdat alles op de grond geworpen. Tijdens de vier uur van onze wandeling rond Durbar Square zie ik slechts een. Ik vraag een dealer. "De straten zijn erg smal en er is voor hen geen plaats", haalt zijn schouders op. Het beste is dat het schildert te geloven wat je zegt.
Het echte wonder van dit verkeer chaos is het kwadraat van Asantol, waar acht straten samenkomen! Cursus, geen verkeerslichten het verkeer regelen. Goederen, wat ze ook zijn-spice, groenten, warme maaltijd, ambachten, Prendas kasjmier- weergegeven in de straat, smalle deuropeningen met vervallen. Nepalese mager, Meisjes ook, hebben enorme en zware bundels op hun rug onder voorbehoud van de voorzijde met een lint. De straat wordt je niet laten leven, Beholder kind bedelaars en sadhu's vermeende (eigenlijk vermomd als heilige mannen brutaal) je knuffelen bij elke gelegenheid om wat geld te bedelen voor een foto of zelf op te leggen van de tika op het voorhoofd (het derde oog, die voorbij verschijningsvormen ziet, een teken van zegen voor hindoes).
Ontsnap aan de drukte voeren ons naar een pleintje waar de tempel van Jaganath. Dit is een binnenplaats vol duiven, omringd door huizen. Duiven zijn, precies, de belangrijkste bedreiging voor deze tempel gebouwd in de zestiende eeuw, omdat hun uitwerpselen verslechteren op topsnelheid erotische sculpturen van de houten kolommen. Op de altaren zijn er aanbiedingen van smeulende takken jeneverbes. De leveranciers verkopen wierook te branden en olie op te luisteren te geven aan de beelden. In een van de altaren, een jongen van slechts drie jaar Bumble beeld van een godheid, met de vertrouwdheid van iemand die streelt haar favoriete speeltje terwijl de rouw een vrouw gehuld in een witte sari kijkt hem teder.
Een goede keuze voor een biertje is het dak van het restaurant Feestelijke Fare, gelegen in het zuidelijke deel van Durbar Squate, in het vierkant Basantapur. Maar na een week eentonig dieet, Vandaag hebben we eren gastronomische Durbar Marg. We hebben gekozen om te dineren op Kebab Ghar-e-, die beschikt over de beste tandoori kok in de stad. We eten met de gretigheid van de bedelaar die geven een uur te voeden. Het wetsvoorstel gaat naar 3.000 roepies (over 40 EUR), maar de ober fout gaat en we rekening 5.000. We zijn moe, maar we zijn niet gek, en uiteindelijk ongedaan maken de rotzooi. Beter gaan slapen zonder verlies van vertrouwen in de eerlijkheid van anderen.