Samoa: Manon circular tempo

Por: Laura Berdejo (texto e fotos)
foto Anterior
seguinte

información título

contido información

Manono é pequeno, Rolda, bo, circular puros para darlle soa como andar ciclo conclusivo, o curso cerrado, fan-se accións e repetida como a noción de tempo en Eastern. Falando Manono, deste xeito vén á mente Platero invulgarmente: Platero é pequeno, peludo, suave; moi suave na parte de fóra, que parece que todo o algodón, non tendo ósos.

Manon, de Platero, é unha das sete illas do arquipélago samoano, no Pacífico Sur, e está situada entre as dúas principais illas, Y Upolu Savaii. Ten catro aldeas onde viven 811 Persoas, está limitada en preto de dúas horas de sendeirismo arredor e no centro é un monte onde un administrador é enterrado ancestral. A viaxe durou unha semana eo equipo incluíu dous especialistas do Ministerio de Educación Samoan, un voluntario coa Axencia de Cooperación Internacional do Xapón, tres traballadores do Ministerio de Medio Ambiente e un representante da UNESCO, Eu. Á fronte da expedición era Tuiolo, punto focal de Samoa para Patrimonio Mundial, Tatupu co seu bebé, cinco meses de idade.

O principio

Que chegou en barco desde Upolu, Iniciar illa de Samoa, unha distancia de aproximadamente 50 minutos que separa o mundo máis ou menos civilizada, con ducha, súas copiadoras e persoas insatisfeitas, o mundo atemporal da Manono onde unha mañá ou seis meses de choiva son motivo suficiente para non facer nada e, simplemente, sentir e asistir. Por toda a illa hai un espello, sen ducha único, bebeu auga de coco e comeu peixe fresco do mar. Nós traemos unha carga significativa de cervexa e papel hixiénico, que é o que pedimos, e foron recibidos con unha comida cerimonial servido na folla de bananeira e instalacións preparadas para a estancia: as nenas dormen no fale de matai (xefe) ApaI, e nenos na fale de matai de Lepuiai.

Nós traemos unha carga significativa de cervexa e papel hixiénico, que é o que pedimos, e foron recibidos con unha comida cerimonial servido na folla de bananeira

O fales son casas sen muros. Cando chan de madeira é acceder por unha escaleira de dous chanzos e é o tellado oval, como barco invertido, e é apoiado sobre unha fileira de pilotes. El xeralmente consiste nun único cuarto onde todos os Aiga (familia grande) durmir, vir, siestea, conversa, levanta os fillos e ir xeito rolda. Como o noso matai era rica e pertencía a unha familia ilustre, en fale tiña unha sala separada onde durmía coa súa esposa e unha televisión onde se pode ver unha canle. Durmimos en esteiras de palla cun mosquiteiro que os implicados con almofadas, nós, chinelos e calquera invención eo aire que vén a través das paredes, o que permite facilidade existe pegada calor inmenso. A mellor mosquito, o xefe, Tatupu deixou porque era un bebé. A presenza de Tatupu - o que significa príncipe en Samoa - tamén determinou comidas, as horas de sono, a orientación dos escanos na porta eo cronograma xeral.

El medio

Nos homes mañás APAI pescar ou para mercar, que era para ir a outras cidades do cambio Manono musgo (unha especie de froita-pan balón sae recheo con aceite de coco cocido), taro cacao ou outros máis abundante na outra parte da illa. Algúns días os nenos subiron para os puños e nos trouxo froitas no almorzo. Durante o día nós orientado, ir á tenda a mercar franxas de bananas frita, que botou na herba, e á noite, jantaram no lugar, mulleres estaban axudando a limpar o fale e baño en cabanas de madeira, onde dous cubos: todos se reuniron a auga da choiva eo outro estaba a usar cada un deles como quixo borrar. O intérprete me dixo que sentía a falta dalgunha auga de choiva na segunda balde, pano pano mollado que lavaba e despois xogou a auga sobre a aclarar, entón eu estaba tomando baño toda a semana así e ás veces tomar un baño no mar tamén.

Como a semana pasou comodidades Samoa Occidental ou dos restantes urbana crecente e cada vez máis revelada como algo inútil. Por exemplo, un día fomos ver a tumba estaba na parte superior da montaña, que demostrou ser unha verdadeira selva.

A xornada comezou cedo ladeira íngreme semi. Sin embargo al poco rato de haber iniciado el ascenso, con moito esforzo e deslizamentos, sempre na parte de atrás, y a base de agarrarme a varios cocoteros, compañeiros de equipo e toda a vexetación, Tiven que sentar nunha pedra para descansar. Non podía máis. Eu continuamente escorregar e admiradas, pero áxil samoanos graxa, quen viu carreira lixeiro e subir a costa selva.

– Palangi - díxome entón un Samoan achegar a pedra onde eu reabastecido. Palangi medios estranxeiros, aplícase a non-polinésia ou do Pacífico.

– Que? - Preguntou.

E, nun dialecto incomprensible Manono, acidulada con xestos e sorrisos, Samoan el me convidou para aproveitar miñas botas escorregar e descalzo. El podería tomar as botas se quería. As plantas coller mellor no chan porque non poden dobrar e botas, tiña me amosando o meu seus pés todo negro.

O ascenso e caída fora posible por non empregar calquera cousa nos seus pés. Que a curto-me ben e revelador

E así foi. Eu subín a montaña cos pés descalzos, Descendín da montaña descalzo, Eu vin para a aldea, comeu, Merende, Jantei, desjejum, descalzo todos. Non era un que eu poñer algúns zapatos, e menos botas goretex. Meus pés me obedeceu e eu estaba deslumbrado, tiña incautados a lama e herbas como se estivesen á espera e foron fabricadas por el. O ascenso e caída fora posible por non empregar calquera cousa nos seus pés. Que a curto-me ben e revelador. Poucas veces eu tiven unha sensación semellante desde entón e, probablemente, a última vez foi cando comece a bailar e eu sentín o pracer de liberar o corpo pechado, pero iso é outro artigo.

A extrema

A semana rematou como comezara en sentido inverso, Upolu nos levando de volta para o baleiro de cervexa e caixas de tirar. Eu me lembro da última mañá levanteime me cedo e deixando o fale Vin a familia do bebé matai observación de nacer. Foi un bo tempo asistindo o sol se levantou de atrás do mar con nada, pero vendo e escoitando un pé. Aquello me Hizo comprender Manono. Eu entendín, e eu creo que eu entendín entón o asombro da xente cando lle preguntaron sobre a súa relación co medio ambiente- Naquela época tiñan unha outra engrenaxe. E que probablemente era circular, como a súa illa. E a partir de aí todo foi derivado: auga de choiva en baldes, os pés descalzos, nenos xogando na praia, la mosquitera para Tatupu, compras en Canoa, vendo aos poucos o nacer do sol.

Búsquedas realizadas:

  • acción

Comentarios (7)

  • Ricardo

    |

    Historia fantástica, Laura. Os pés descalzos me fascinou. Benvido ao Pav.!

    Resposta

  • Paul Rodríguez

    |

    Foda-se que a envexa, ese lugar, que a historia. Hai unha calma, boas vibracións, tranquilidade. Só perdeu explicarse as cervexas eran fríos…

    Resposta

  • Gancho

    |

    Entrei unha terrible ganas de saír de aquí e xubilarse na illa circular. O que un gran lugar, que boa idea de tempo variable, que boa historia!

    Resposta

  • El

    |

    Laura, deixáronme totalmente encantado con esta historia marabillosa, con auga de coco e peixe fresco, Tatupu idolatrava miña sensación de paz e nacer do sol observación infinito descalzo bebé…
    Cando é que imos?

    Resposta

  • Soldado

    |

    Lectura marabillosa Laura pode sentir o cheiro da selva, a praia e as montañas de Manono…

    Resposta

  • Alex

    |

    Fai querer botar todo. Manono como un soño de todo o mundo. E quizais só precisa se atreve a soñar. Parabéns Laura. Te seguiré la pista 🙂

    Resposta

  • Marian

    |

    Parabéns, Laura! Que poida continuar a descubrir o seu potencial dos seus pés en moitas aventuras máis….. e escribir a seguinte. Para min, a frase xa transportou “Como a semana sobre confortos occidentais, ou da Samoa urbano, eran cada vez máis afastado e cada vez máis revelada como algo inútil” .
    Un lugar leerte, M

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets

No tweets atopou.