Maria Ferreira, analista em zonas de conflito, realiza tese de doutorado sobre segurança internacional, consultor em missões médicas e humanitárias, jornalista e escritor, ele tem duas centopéias nas mãos, É por isso que ele escreve como se estivesse caminhando sobre asfalto macio.. Existem cartas próprias. pouco acontece, mas isso acontece com ela. Você lê alguma coisa e diz "isto é de María". E você sente aquela calma e inquietação que transmitem seus textos em que sempre falam de amor., mas sempre de um lugar onde a dor também se insinua.
Maria, Isso fica evidente em cada parágrafo de seus escritos., amo muito, e quando você ama muito, o amor machuca alguma coisa. Y Maria ama o mundo; e ainda por cima entra em suas entranhas, onde cheira a clorofórmio e alho, e a vida desmorona durante o café da manhã. Como disse Elena Garro em seu livro Memórias do Futuro, “nem todos os homens alcançam a perfeição de morrer”.; Há mortos e há cadáveres. Cadáveres são outra coisa, e Maria às vezes os vê, e anota seus números e nomes em seus cadernos durante viagens de trabalho., e bem nas margens, sobreviver ao silêncio, escreva sobre todo o resto.
E nesse descanso existe outro mundo onde as crianças brincam com pombos, nos cemitérios há lençóis e vasos de flores, orações são pátria e saudade, vizinhos reclamam do cheiro de especiarias, amigos escondem seus desejos, A ganância bloqueia casamentos e a avó é o mar. O resultado deste tornado de vida espalhado pelo globo é esta maravilhosa obra intitulada «Um mapa dos lugares onde caímos», que está nas livrarias desde 19 Fevereiro.
Maria ama o mundo; e ainda por cima entra em suas entranhas, onde cheira a clorofórmio e alho, e a morte desmorona durante o café da manhã
Um livro necessário para nos lembrar, especialmente nestes tempos sombrios, que a vida sempre vence mesmo que seja tão necessário denunciar suas derrotas. E esse trabalho é isso, a garantia se tornou essencial. O que acontece no segundo 11, percussão de orquestra, o banho depois do sexo, a fruta quando aparece. porque o mundo, no meio de todo aquele caos de corvos e doces, sempre oferece um refúgio e Maria, conta o livro, ele ofusca ao nos convidar a entrar nele.
Conversei muitas vezes com María para avançar com este projeto.. Por lealdade, ela insistiu que eu fosse aqui, e nessa jornada descobriu-se que ela acabou aqui, porque você não pode ser de fora quando está tão por dentro. Leia este magnífico livro, Você pode ouvir o som que a água faz antes de ir para o ralo.
e talvez, para entender melhor, você deve conhecer o autor. Esta é a sua voz, e estas são algumas das suas razões para criar este trabalho.
-O que você queria contar com este livro??
-É um livro sobre meu jeito de ser ou de cair em diferentes lugares do mundo.. Às vezes são cartas de amor que eu gostaria de enviar, às vezes desejos no ar, às vezes confissões.
–Este é um livro que se constrói com as anotações marginais que você faz no terreno nos cadernos de campo que possui para suas pesquisas sobre conflitos ou realidades internacionais complexas.. Em uma zona bombardeada, ou muito pobre e miserável… há espaço para amar e odiar de uma forma “normal”, ou entre a pura sobrevivência quase não há espaço para nada?
-Assusta-me que não haja espaço para amar e odiar em nossa aparente normalidade.. Só posso responder a esta pergunta com meu próprio estômago., de uma forma muito limitada e a partir de um caso hipotético: Eu acho que, no meu caso, a sobrevivência não seria incompatível com amor ou ódio. Claro que não.
–Quando o terror irrompe, O melhor ou o pior surge nos seres humanos??
-Os seres humanos são capazes de ambos.. Acho que depende dos privilégios e valores pessoais de cada pessoa.. A capacidade de ajudar que tem uma pessoa que mantém uma certa estabilidade dentro do horror não é a mesma de quem perdeu tudo..
Acredito que o horror não cria nada de novo: Isso apenas agrava a nossa dualidade e nos leva ao limite do que somos e do que somos capazes de fazer para salvar as nossas vidas e as dos nossos entes queridos..
–No texto você vai da sua cidade na Alemanha, para Israel em guerra, relações com seus sogros no Paquistão, festas com prostitutas de luxo em Dubai, olhar o mar com sua avó em Puente Mayorga, quase morrer no Malawi, ou para testemunhar o cruel desgosto no Quénia. Você pode ser a mesma Maria em todos esses lugares, ou você sofre mutação e precisa se adaptar a cada espaço para “sobreviver”?
-Foi Javier Reverte quem me deu conselhos preciosos há mais de quinze anos: "Sempre observe, Mas tome cuidado com o que você absorve.". Então é isso que eu faço. Eu observo e respeito, Mas eu sei quais são os meus limites e sei como chegar em casa.
–Seu livro fala sobre amor, de sexo, de ódio e tristeza, de vários deuses... em muitos lugares e em muitas partes. As circunstâncias individuais de nossas vidas superam, ou o ambiente social para a nossa forma de entender e nos relacionar com o mundo?
-Ambos, dependendo do grau de liberdade que desfrutamos e da capacidade de distanciamento que conseguimos ter. Minha cultura e minhas experiências me limitam e, ao mesmo tempo, me ajude a crescer; É meu dever reconhecer essa limitação e agradecer a riqueza que o meu contexto cultural me proporciona..
que a cultura, religião, a sociedade e tudo o que nos acontece nos molda é inegável. Agora, O que fazemos com tudo isso é uma questão de privilégio e é profundamente individual..
–Por causa do seu trabalho, você deve conversar com pessoas que você conhece que às vezes cometem atrocidades ou que as apoiam e justificam.. No livro você descreve um momento em que se sente próximo da pessoa e de rejeição por parte do personagem.. Como você aborda essa dor e sai ileso??
-Todos nós às vezes temos que enfrentar situações desagradáveis ou lidar com pessoas que odiamos.. Eu não saio ileso. às vezes eu fico com raiva, e então tenho que descobrir como controlar essa raiva..
Às vezes meus amigos sofrem com meus áudio-podcasts, cagando nos santos de alguém ou de alguma situação. E é isso. Não há muito épico nisso..
–Você fala muito sobre o mundo muçulmano no livro. O que não entendemos no Ocidente sobre esse mundo, e o que eles não entendem sobre o “nosso”? Fale sobre o mundo muçulmano, como falar sobre o mundo ocidental, É uma simplificação ou você encontra validade nisso??
-Quando falo sobre religião, e especificamente o Islã, Eu sempre faço isso a partir de uma experiência concreta: o de um personagem ou o meu. Não estou falando do “mundo muçulmano”., da mesma forma que não me coloco no “mundo ocidental”, como entidades homogêneas.
na minha vida, e também nos meus sogros muçulmanos e na minha família católica, coexistem formas muito diferentes de viver a fé: pessoas para quem a religião é um espaço íntimo que os ajuda a sustentar o peso do mundo; outros que vivem de forma mais cultural ou superficial; e também aqueles que fazem dela uma bandeira de identidade. Isto acontece em todas as religiões e em todos os contextos..
O Islã está muito presente no livro porque faz parte da minha vida, não porque estou interessado como uma categoria redutora: Falo sobre o Islã das pessoas que descrevo, e isso é tudo que acontece. A maneira como meu povo vive a religião me afeta porque, às vezes, molda muito diretamente os relacionamentos, os afetos, tensões e a forma como expressamos afeto. Fale sobre o “mundo muçulmano” e o “mundo ocidental”, também, Parece-me um rótulo reducionista e pouco útil para compreender como as pessoas realmente vivem..
O que eu vejo, e isso percorre o livro, É a enorme facilidade que o ser humano tem para converter a diferença em militância e a identidade em fronteira.. algumas famílias, alguns ambientes, Eles se deixaram levar por esse impulso separatista. Mas quando eu falo sobre isso, Eu sempre falo sobre personagens, de links específicos, e não de grupos inteiros, porque este livro não pretende explicar um mundo, nem é um livro sobre religião ou geopolítica: É um livro sobre como vivencio diferentes situações por dentro, com todas as suas contradições.
–Você fala sobre seus sogros paquistaneses., daquela casa onde as mulheres moram de um lado e os homens do outro sem contato. E você descreve seu esforço para se adaptar e compreender essa realidade. Como você acha que eles te veem?? Existe uma maneira profunda de comunicação entre dois mundos tão diversos quando a porta se fecha e você fica sozinho??
-Meu relacionamento com minha família Bahawalpur é uma história de amor. Eu os amo e eles me amam. Sou o hóspede da sua casa e tento ser o mais respeitoso possível., sabendo que provavelmente sou desajeitado às vezes. Eu não sei como eles me veem, mas sei que respeito e carinho são mútuos.
–Você é amado e odiado de forma diferente em cada lugar por onde passa??
-Se falamos sobre a expressão de emoções, claro que isso muda. Se falarmos sobre amor e ódio em si, Só posso dizer que amo e odeio de forma diferente dependendo da época do mês em que estou., ou quantos dias se passaram sem ver o sol no maldito inverno alemão.
então sim, amor e ódio mudam o tempo todo. É uma coisa cansativa.
–Depois de ter vivido e visto tantas coisas, do que você tem medo?
-Tenho medo de que as pessoas que amo sofram.. O fascismo me assusta. O Goodismo também me assusta. Silêncio e apatia me assustam. E tenho medo dos vírus gastrointestinais na escola da minha filha..
–Que mapa você precisa levar no bolso para não se perder??
-Aquele do amor, claro. Em todas as suas formas. E saiba que é uma decisão unilateral: que se pode amar muito e fortemente sem esperar nada em troca.
