Maria Ferreira, analista nelle zone di conflitto, Svolge una tesi di dottorato sulla sicurezza internazionale, consigliere per missioni mediche e umanitarie, giornalista e scrittore, ha due millepiedi tra le mani, Ecco perché scrive come se camminasse su un asfalto morbido.. Ci sono lettere proprie. succede poco, ma succede con lei. Leggi qualcosa e dici "questo è di María". E ottieni quella calma e inquietudine che trasmettono i loro testi in cui parlano sempre d'amore., ma sempre da un luogo dove si insinua anche il dolore.
Maria, Ciò è evidente in ogni paragrafo dei suoi scritti., amo molto, e quando ami molto, l'amore punge qualcosa. E Maria ama il mondo; e per di più ti entra nelle viscere, dove odora di cloroformio e aglio, e la vita si spezza durante la colazione. Come dice Elena Garro nel suo libro Le memorie del futuro “non tutti gli uomini raggiungono la perfezione della morte”.; Ci sono morti e ci sono cadaveri. I cadaveri sono un'altra cosa, e María qualche volta li vede, e scrive i loro numeri e nomi sui loro quaderni durante i viaggi di lavoro., e proprio ai margini, per sopravvivere al silenzio, scrivere di tutto il resto.
E in quel riposo c'è un altro mondo dove i bambini giocano con i piccioni, nei cimiteri ci sono teli e vasi di fiori, le preghiere sono patria e desiderio, i vicini si lamentano dell'odore delle spezie, gli amici nascondono i loro desideri, L'avidità blocca i matrimoni e la nonna è il mare. Il risultato di questo tornado di vita diffuso in tutto il globo è questa meravigliosa opera intitolata «Una mappa dei luoghi in cui cadiamo», che da allora è nelle librerie 19 Febbraio.
Maria ama il mondo; e per di più ti entra nelle viscere, dove odora di cloroformio e aglio, e la morte crolla durante la colazione
Un libro necessario per ricordarcelo, soprattutto in questi tempi bui, che la vita vince sempre anche se è tanto necessario denunciarne le sconfitte. E questo lavoro è quello, la garanzia è diventata essenziale. Cosa succede nel secondo 11, percussioni dell'orchestra, la doccia dopo il sesso, il frutto quando appare. perché il mondo, in mezzo a tutto quel caos di corvi e caramelle, offre sempre un rifugio e Maria, racconta il libro, si offusca nell'invitarci a entrare in lui.
Ho parlato molte volte con María per portare avanti questo progetto.. Per lealtà, ha insistito perché andassi qui, e durante quel viaggio si scopre che è finita qui, perché non puoi essere dall'esterno quando sei così dentro. Leggi questo magnifico libro, Puoi sentire il rumore che fa l'acqua prima di scendere nello scarico.
e forse, per capirlo meglio, dovresti conoscere l'autore. Questa è la tua voce, e queste sono alcune delle ragioni per cui ha realizzato quest'opera.
-Cosa volevi raccontare con questo libro??
-È un libro sul mio modo di essere o di cadere in diversi luoghi del mondo.. A volte sono pezzi di lettere d'amore che avrei voluto inviare, a volte desideri nell'aria, a volte confessioni.
–Questo è un libro costruito con gli appunti marginali che prendi sul campo nei quaderni di campo che hai per le tue ricerche su conflitti o realtà internazionali complesse.. In una zona bombardata, o molto povero e miserabile… c’è spazio per amare e odiare in modo “normale”., oppure tra la pura sopravvivenza non c’è quasi spazio per nulla?
-Mi spaventa che non ci sia spazio per l’amore e l’odio nella nostra apparente normalità.. Posso solo rispondere a questa domanda dal mio stomaco., in modo molto limitato e da un caso ipotetico: Credo che, nel mio caso, la sopravvivenza non sarebbe incompatibile con l’amore o l’odio. Ovviamente no.
–Quando scoppia l'orrore, Negli esseri umani viene fuori il meglio o il peggio??
-Gli esseri umani sono capaci di entrambe le cose.. Immagino che dipenda dai privilegi e dai valori personali di ogni persona.. La capacità di aiutare che ha una persona che mantiene una certa stabilità nell'orrore non è la stessa di chi ha perso tutto..
Credo che l'horror non crei nulla di nuovo: Non fa altro che esacerbare la nostra dualità e portarci al limite di ciò che siamo e di ciò che siamo capaci di fare per salvare le nostre vite e quelle dei nostri cari..
–Nel testo parti dalla tua città in Germania, a Israele in guerra, rapporti con i tuoi suoceri in Pakistan, feste con prostitute di lusso a Dubai, guardare il mare con tua nonna a Puente Mayorga, quasi morire in Malawi, o per assistere al crudele crepacuore in Kenya. Puoi essere la stessa Maria in tutti quei posti, oppure muti e devi adattarti ad ogni spazio per “sopravvivere”?
-È stato Javier Reverte a darmi preziosi consigli più di quindici anni fa: "Osservate sempre, Ma fai attenzione a ciò che assorbi.". Quindi è quello che faccio. Osservo e rispetto, Ma so quali sono i miei limiti e so come tornare a casa.
–Il tuo libro parla d'amore, sesso, di odio e di dolore, di vari dei... in molti luoghi e in molte parti. Le circostanze individuali della nostra vita prevalgono, o l'ambiente sociale per il nostro modo di comprendere e relazionarci con il mondo?
-Entrambi, a seconda del grado di libertà di cui godiamo e della capacità di distaccarci che riusciamo ad avere. La mia cultura e le mie esperienze mi limitano e, contemporaneamente, aiutami a crescere; È mio dovere riconoscere questo limite ed essere grato per la ricchezza che il mio contesto culturale mi offre..
che la cultura, religione, la società e tutto ciò che ci accade ci modella è innegabile. Ora, Ciò che facciamo con tutto ciò è una questione di privilegio ed è profondamente individuale..
–A causa del tuo lavoro, devi parlare con persone che sai che a volte commettono atrocità o che le sostengono e le giustificano.. Nel libro descrivi un momento in cui ti senti vicino alla persona e il rifiuto da parte del personaggio.. Come affrontare quel dolore e uscirne indenni??
-Tutti noi a volte dobbiamo affrontare situazioni spiacevoli o avere a che fare con persone che odiamo.. Non ne esco indenne. a volte mi arrabbio, e poi devo capire come gestire quella rabbia..
A volte i miei amici soffrono per i miei podcast audio, cagando sui santi di qualcuno o di qualche situazione. E questo è tutto. Non c'è molta epica in questo..
–Nel libro parli molto del mondo musulmano. Cosa non capiamo in Occidente di quel mondo, e cosa non capiscono del “nostro”? Parliamo del mondo musulmano, come parlare del mondo occidentale, È una semplificazione o ci trovi della validità??
-Quando parlo di religione, e in particolare l'Islam, Lo faccio sempre partendo da un'esperienza concreta: quello di un personaggio o il mio. Non sto parlando del “mondo musulmano”., allo stesso modo in cui non mi colloco nel “mondo occidentale”, come entità omogenee.
nella mia vita, e anche nei miei suoceri musulmani e nella mia famiglia cattolica, coesistono modi molto diversi di vivere la fede: persone per le quali la religione è uno spazio intimo che le aiuta a sostenere il peso del mondo; altri che lo vivono in modo più culturale o superficiale; e anche chi ne fa una bandiera identitaria. Questo accade in tutte le religioni e in tutti i contesti..
L'Islam è molto presente nel libro perché fa parte della mia vita, non perché mi interessi come categoria riduttrice: Parlo dell'Islam delle persone che descrivo, e questo è tutto. Il modo in cui la mia gente vive la religione mi colpisce perché, a volte, modella in modo molto diretto le relazioni, gli affetti, tensioni e il modo in cui esprimiamo affetto. Parlare del “mondo musulmano” e del “mondo occidentale”, anche, Mi sembra un’etichetta riduttiva e poco utile per capire come vivono realmente le persone..
Quello che vedo, e questo attraversa tutto il libro, È l’enorme facilità di cui dispongono gli esseri umani nel trasformare la differenza in militanza e l’identità in confine.. alcune famiglie, alcuni ambienti, Si sono lasciati trasportare da quella spinta separatista. Ma quando ne parlo, Parlo sempre di personaggi, di collegamenti specifici, e non di interi gruppi, perché questo libro non ha la pretesa di spiegare un mondo, né è un libro sulla religione o sulla geopolitica: È un libro su come vivo diverse situazioni dall'interno, con tutte le sue contraddizioni.
–Parli dei tuoi suoceri pakistani., di quella casa dove le donne vivono da una parte e gli uomini dall'altra senza contatto. E descrivi il tuo sforzo per adattarti e comprendere quella realtà. Come pensi che ti vedano?? Esiste un modo profondo per comunicare tra due mondi così diversi quando la porta si chiude e rimani solo??
-Il mio rapporto con la mia famiglia Bahawalpur è una storia d'amore. Li amo e loro amano me. Sono ospite a casa tua e cerco di essere il più rispettoso possibile., sapendo che probabilmente a volte sono goffo. Non so come mi vedono, ma so che il rispetto e l'affetto sono reciproci.
–Sei amato e odiato in modo diverso in ogni luogo che attraversi??
-Se parliamo dell'espressione delle emozioni, ovviamente cambia. Se parliamo di amore e odio stesso, Posso solo dire che amo e odio in modo diverso a seconda del periodo del mese in cui mi trovo., o quanti giorni sono passati senza vedere il sole nel maledetto inverno tedesco.
quindi sì, l'amore e l'odio cambiano continuamente. È una cosa estenuante.
–Dopo aver vissuto e visto tante cose, di cosa hai paura??
-Ho paura che le persone che amo soffriranno.. Il fascismo mi spaventa. Anche il buonismo mi spaventa. Il silenzio e l'apatia mi spaventano. E ho paura dei virus gastrointestinali nella scuola di mia figlia..
–Quale mappa devi portare in tasca per non perderti??
-Quello dell'amore, chiaro. In tutte le sue forme. E sappi che è una decisione unilaterale: che si può amare moltissimo e fortemente senza aspettarsi nulla in cambio.
