Simojovel: de vlekken van barnsteen
De weg die San Cristóbal de las Casas en Simojovel met elkaar verbindt, is kronkelig en steil zoals het leven van zijn inwoners. De bergen in het binnenland van Chiapas zijn een klein stukje vruchtbaar land waar armoede en vergetelheid zich opstapelen.. Het was geen toeval, Het was iets met voorbedachte rade van degenen die vroeger en nu regeerden, Claudia Ytuarte-Núñez vertelt het me, auteur van het enige proefschrift over de barnsteenmijnen van Simojovel: "In de 70 de boeren kwamen in opstand tegen de caciquismo en het bezette land. Staat, sinds, hij heeft zich beperkt tot het omringen van hen, het plaatsen van kazernes rond de Sierra, en praktisch geen dienst bewijzen, vooral bezorgd dat de opstand niet besmettelijk zou zijn ".
Tussen die bergen leeft een immense inheemse bevolking die voor hun huizen met kleine tuintjes zorgt en op hun vingers de dagen rekent die nog zullen leven.. Ze streven ernaar om te overleven en dat de lucht niet alles compliceert met een teveel aan regen of een teveel aan zon. Op de snelweg zijn we ook door Zapatista-gebieden gegaan. De oude inheemse revolutie blijft bestaan, iets dat in andere delen van Chiapas gemeen is, in die moeilijke balans van het niet verliezen van de principes. 'Je bent in het Zapatista-gebied. Hier heerst het volk en gehoorzaamt de regering ", zeggen de grensborden die buitenlanders waarschuwen waar ze binnen moeten komen.
Ben je in de Zapatista-zone. Hier heerst het volk en gehoorzaamt de regering
En dan stoppen sommige wegversperringen uw auto en eisen geld van u, meestal met mannen die onderweg iets regelen, zonder dat men kan weigeren te verzamelen. Anderen, minder subtiel, ze tillen een touw op en vragen om veel geld. Hoeveel is het? "60 pesos", Ik word beantwoord door een volledig dronken jongen die een touwtje vasthoudt met een partner. "Ok, Ik heb het gevoel dat 5 pesos is prima ", Ik antwoord hem terwijl ik hem de munt geef. Hij verliest enigszins de balans tussen het touw, kijk naar dat ding dat ik in zijn hand leg en naar de commando's in zijn hoofd die hem adviseren om te slapen. we zijn geslaagd.
Eindelijk, sommige 6000 bochten na, we kwamen aan bij Simojovel. De stad staat op een heuvel waar honderden mensen door smalle straatjes dwalen. Kleine bedrijven bezetten alles. We kwamen op het plein. Ik heb een paar mijnwerkers ontmoet die me de barnsteenmijnen zullen laten zien. Het verhaal wordt ingewikkeld als je haar ontmoet, omdat er een priester met de dood wordt bedreigd, en narcos, en corruptie, en armoede waarmee ik uiteindelijk een complexer verhaal opbouw dan ik voor de krant dacht.
In principe was ik daar om te praten over barnsteen en Chinees. Omdat, zoals Roberto Díaz me uitlegt, een amberkleurige vakman van meer dan 23 jaar ambtsperiode, “De Chinezen kwamen drie jaar geleden op een ochtend aan en veranderden alles. Ze kwamen de pure amber kopen, die zonder vlekken. De prijzen zijn vertienvoudigd en nu kunnen lokale ambachtslieden die barnsteen niet meer kopen, we kunnen het niet betalen ".
Ze kwamen de pure amber kopen, die zonder vlekken
Ze werken al alleen met gekleurd barnsteen, wat heeft de protesten van het grote ambachtelijke collectief veroorzaakt. "De Chinezen wonen opgesloten in het enige hotel in de stad en gaan alleen 's avonds uit om te dineren in het Chinese restaurant dat na aankomst openging", Elias vertelt het ons, een mijnwerker. "Twee sloten ze al voor het geven van ratten", Zegt Roberto met een glimlach.
De Chinese manier van werken is om lokale kopers te hebben die barnsteen van hoge kwaliteit kopen. De tussenpersonen kopen de barnsteen en betalen zoals altijd contant. Het gram pure amber is verstreken 30 weegt meer dan 350. Mijnwerkers verdienen ook veel meer geld.
Dat extra geld dat mijnwerkers verdienen, heeft een slecht gevolg. "Velen gebruiken medicijnen om langer in de mijn te blijven. Voordat ze vier uur werkten, dat is het hoogste aantal dat werd gehouden, en nu zijn sommigen tot tien ", sommige mijnwerkers herkennen ons. De narcos, er zijn altijd geweest, profiteren van nieuwe vraag om hun verkoop aan nieuwe klanten te verbeteren. “De eerste twee kopers die met de Chinezen werkten, ze waren erg nederig, het zijn nu kleine drugshandelaren. De mijnwerkers zijn enkele van zijn beste klanten en, soms, ze betalen ze zelfs met de barnsteen die ze vinden ", zeggen.
Velen gebruiken medicijnen om langer in de mijn te blijven
De mijnen hebben een eigenaar, wat is de gemeenschap, ze werken in ejidos, en een vruchtgebruiker die het kan overdragen of bewerken. We betalen onze entree vanaf 30 pesos om ons ze te laten bezoeken. We rijden naar de buitenwijken, naar een landelijk gebied. Je beklimt een steile dijk en we bereiken de holtes van de bergen. Al het graven gebeurt met een houweel, met de hand. Sommige mijnwerkers die eruit zijn, onder een harde zon en een berg puin, hamers troep voor barnsteenschroot. Uw salarissen kunnen variëren van niets, als ze niets vinden, een 150 peso's of 500. De mijnen zijn ook te huur voor maximaal 2000 peso's per maand.
Binnen is de hitte sterk. Het licht verdwijnt snel en enkele zwakke lantaarns verlichten onze route enigszins. Er zijn verschillende tunnels. We kwamen bij een waar een opgewekte man in een donkere oven werkt. We kletsen terwijl hij de muziek verlaagt die hem gezelschap houdt. Hij vertelt me dat hij in Texas woonde, dat alles daar erg ingewikkeld was en dat hij terugkeerde naar zijn land en dat de mijnen zijn enige uitweg waren. Het prikt als dansen. De lucht lijkt daar vast te zitten.
Soms vinden we buiten enkele jonge mensen die uitgeput rusten. Uit hun toespraak blijkt duidelijk dat hun bedrijf aan het veranderen is. "Soms wordt er niets gewonnen", vertel me. Zij zijn de groep die het meest waarschijnlijk drugs gaat gebruiken. "Ouders dwongen het medicijn en hun kinderen consumeerden het", Claudia legt het later uit. In de omgeving zijn er veel papaver- en marihuanaplantages die zich vermengen met de mijnen.
Mijn neef van 14 jaren stierf hij verpletterd door een rots
Er werken ook kinderen, over het algemeen uit zeer ongestructureerde gezinnen en gezinnen met veel armoede. De 70 procent van de meer dan 40.000 inwoners van Simojovel maken deel uit van dit sociale uittreksel. "Mijn neef van 14 jaren stierf hij verpletterd door een rots. Hij had net een stuk barnsteen uitgenomen 900 gram dat hij in zijn handen glimlachte toen een steen hem doodde ", Elia vertelt het ons.
En dan is er de corruptie, en de narcopolitici en pater Marcelo voor wiens hoofd ze een miljoen peso betalen en die duizenden inheemse volkeren in processie naar Tuxtla brachten, kapitaal, op te roepen tot een einde aan misdaad en misbruik. En men denkt aan amber, op zijn plekken, als een perfecte metafoor voor die wrede en vergeten wereld. Amber vlekken.
