De opwindende en prachtige volledige toespraak van de schrijver, schilder, Mexicaanse academische en diplomaat, Fernando del Paso, 79 jaar, Na ontvangst van de José Emilio Pacheco Award voor literaire uitmuntendheid:
Dames en heren, Beste familie, Beste Rafael Morcillo López, Bestand directeur, Geschatte jury van de José Emilio Pacheco Award voor literaire uitmuntendheid, Distinguished Professor Sarah Poot-Herrera, Distinguished Meridenses gastheren, Beste Cristina Pacheco en Cristina Ruvalcaba, Beste Rafael Tovar en Teresa, Beste Elena Poniatowska, Beste Vicente Quirarte en Elizabeth Corral: 'Ik hou niet van mijn thuisland.
Zijn abstracte verblinding
Het is onverslaanbaar. "
Aldus zegt een van de mooiste en mooiste gedichten die ik ken, De auteur is José Emilio Pacheco. Onmiddellijk voegt de dichter eraan toe:
"Maar (Hoewel het slecht klinkt)
Ik zou het leven geven
voor tien plaatsen van hem,
Bepaalde mensen, havens, bossen, woestijnen, Sterke punten,
Een ongedaan gemaakte stad, grijs, monsterlijk,
Verschillende cijfers in zijn geschiedenis,
bergen
-en drie of vier rivieren. "
Bij deze gelegenheid, waarin ik hier kom, Naar Mérida, Om een ??literaire prijs te accepteren en te verzamelen die uw naam draagt, José Emilio, Ik wil er gebruik van maken om u enkele dingen te vertellen, Dat je mijn vriend en mijn collega was voor zoveel jaren en bovenal dat je een geweldige dichter voor me was bewonderd, Mijn beste Vate.
Ik wil je vertellen dat ik ook van dat thuisland hield van hoeveel bossen en rivieren en de monsterlijke stad die je wieg en de mijne was.
Ik wil je vertellen wat je al weet: Dat vandaag ook pijn doet aan de ziel die ons thuislandmeisje, Ons zachte thuisland, Het lijkt af te brokkelen en weer het Mythora -thuisland te zijn, Het onhandelbare en wilde thuisland van geschiedenisboeken.
Ik wil je vertellen dat ik bijna tachtig jaar het spijt dat ik de namen van de Mexicaanse volkeren moet leren die ik nooit op school heb geleerd en dat ik vandaag alleen weet wanneer er een enorm onrechtvaardig is; Alleen als het bloed loopt: Chenalhó, Ayotzinapa, Telefoongesprek, Petaquillas…. Jammer, ja, Wat een schande dat we alleen zijn naam leren als ze naar onze geschiedenis gaan terwijl mensen badend door tragedie!
Wat een schande ook, Dat we leren wanneer we oud zijn, die Rareramuris of de Mazatecas Triques, Het zijn de namen van Mexicaanse volkeren die het ons nooit hadden verteld, En dat we elkaar alleen voor het eerst hebben ontmoet toen ze het slachtoffer waren van misbruik of een onteigening door buitenlandse bedrijven of door onze eigen autoriteiten!
Het lijkt op een leugen, José Emilio, Dat er zoveel jaren zijn verstreken en we hebben nog niet geleerd niet te bevlekken niet die abstracte helderheid die onze passie voor het thuisland voedde.
Jammer, ja, Wat een schande!
Beste José Emilio: Vraag me niet hoe de tijd verstrijkt; Iets meer dan een jaar geleden dat je vertrok en ik had geen kans om met je te praten over zoveel dingen als ik had gewild. Ik ben een slechte lezer van je werk geweest en ik heb er spijt van. Maar nu ben ik bereid om deze leegte te vullen met de herinnering aan uw woorden, van uw aanwezigheid en uw luciditeit. Nooit als vandaag vraag ik me af wat we hebben gedaan, José Emilio, van ons thuisland, op welk tijdstip en toen we uit onze handen ontsnapten, dat zoete thuisland dat zoveel werk aan anderen kostte om te bouwen en in stand te houden. ¡Ay, José Emilio! Ja, Vertel me wanneer we beginnen te vergeten dat het land geen bezit is van een paar, dat het thuisland gelijk is aan al zijn kinderen: Niet alleen voor degenen die het zingen en dat we dat erg trots zijn om dat te doen: ook aan degenen die in stilte lijden.
Je zei het zelf: de armen, Vroeg of laat ze, massa, Ze zullen de aarde erven. U nodigde ons uit om uw geduld te bewonderen. Maar… Tot toen José Emilio, Tot wanneer? Die dag lijkt er niet te komen: De apocalyps, zoals je zegt, Het moet nog steeds plaatsmaken voor verschillende commercials en de Centaur en de eenhoorn zijn nog niet opgewekt.
Toen ik erachter kwam, was ik vereerd met de onderscheiding die jouw naam draagt, José Emilio, een spervuur van herinneringen kwam bij mij terug. We waren heel jong en hadden ons hele leven voor ons, en ook het hele land.… Maar welk land vertel mij, die van onze ouders, die van onze grootouders of ons enige thuisland?
wij waren jong, ja, en we hadden een enorme verantwoordelijkheid te vervullen: dat van het zorgen voor het erfgoed dat we hebben geërfd en waarvan de integriteit zo vaak is bedreigd. Dubbeltje, José Emilio: voldoen wij? Vandaag de dag, nu het land te lijden heeft onder zoveel corruptie en misdaad, Is passieve rapportage voldoende?? Is het genoeg om de feiten te vertellen en te zingen om het recht te laten zegevieren?? Is het ethisch om prijzen voor ons werk te accepteren en ons te beperken tot het publiekelijk bedanken ervan?, Zoals ik nu doe? Ik weet het niet. Maar het is de moeite waard om op te heffen als onze positie iets dient.
"Er is overal iets breken", Je zei in een van je gedichten. Iets, ja, mijn hart voor alles wat er om ons heen gebeurt, En mijn woorden zijn gebroken, ¡Ay, José Emilio Ik weet niet wat ik krijg in deze bretes, Als het genoeg zou zijn om hierheen te gaan en de prijs te accepteren! Maar ik kan niet zwijgen over zoveel dingen die ons hebben gebroken. Wat is gemaakt van na 68 Mexico? Welk landproject hebben we nu… Welk project doen degenen die zeggen dat het regeren? Ik sta mezelf toe je opnieuw te citeren, "Ik ken je land," zei de Gringo- Ik heb een nacht in Tijuana doorgebracht /dit zijn de woorden die ik in je taal ken: /klep, dief, hulp, Ik ben beroofd ". Wat zijn deze woorden van "politicus, autoriteit, socorro, Ze hebben me afgeperst "?
¡Ay, José Emilio!: Wat hebben we gemaakt van ons onberispelijke thuisland en diamant. José Emilio staat erop: Vraag me niet hoe de tijd verstrijkt. Wat ik kan en ik bedoel nu is dat ik oud en ziek ben, Maar ik heb de luciditeit niet verloren: Ik weet wie ik ben, Wie ben je gegaan en ik weet wat ik doe en wat ik zeg. Het enige dat ik niet weet is welk land ik leef. Maar ik ken de geur van corruptie; Vertel me José Emilio: Hoe laat, wanneer, We laten Mexico toestaan ??om te worden beschadigd voor de botten? Hoe laat is ons land van onze handen afgeweken om het slachtoffer te worden van georganiseerde misdaad, drugshandel en geweld?
¡Ay, José Emilio! Wat voor nut heeft het voor ons om hier en daar onderscheidingen en erkenningen te verzamelen terwijl ons land prestige verliest in de ogen van de wereld?…. terwijl Mexico Mexicaans wordt om het eens te zijn met zijn films en de donkerste van zijn legendes?
¡Ay, José Emilio! Wat gaan we doen, Wat kan er binnen een paar jaar worden gedaan met de drieëntwintigduizend vermisten?? Of zijn het drieëntwintigduizendtweeënveertig? En hoe weten we wie schuldig is?? Of gaan we schuldige mensen verzinnen door middel van marteling?, zoals onze gewoonte is?
¡Ay, José Emilio! Ik weet niet wat ik je nog meer moet vertellen. Je weet niet hoe verdrietig ik ben. Ik accepteer de onderscheiding die jouw naam draagt, omdat ik weet dat het mij in goed vertrouwen wordt gegeven, Niet zonder eerst te benadrukken dat het belangrijkste in het leven niet is om prijzen te ontvangen - hoewel ze het verdienen- Maar om de onrechtvaardigheden die ons omringen aan de kaak te stellen.
Ik spreek je José Emilio, Natuurlijk in het Spaans, De tong die ons werd opgelegd met bloed en vuur door de veroveraars, En nu is hij zo van jou en de mijne, Zoals van elke inwoner van Spanje zelf, Maar ik denk dat het ook jammer is dat we vele jaren moeten leven om te weten te komen over het bestaan ??van meer dan zestig talen op ons grondgebied, Bijvoorbeeld de Wixárica of Kickapoo, Elke keer als de inheemse groep die een van die talen spreekt, een slachtoffer zijn van een onteigening, van een verontwaardiging voor de heiligheid van zijn grondgebied, of wanneer de rivier of de rivieren die ondersteunen, worden besmet door een mijnbouwbedrijf of door de onverantwoordelijkheid van de autoriteiten, of voor wilde breuk op zoek naar olie- of schaliegas dat dreigt miljoenen liters van hun waterreserves te consumeren.
Ik heb José Emilio niet, maar om afscheid te nemen en hiervoor zal ik de tweede taal gebruiken die wordt gesproken in deze prachtige gaststad Mérida: De Maya:
Bedankt, José Emilio en dank aan jullie allemaal, Ik hoop dat we weer zijn als ons land van ons is.
En voor het geval mijn woorden niet voldoende explosief zijn geweest, Ik eindig met een authentieke bom: "In de hoek van een vijver/ Er was een pad/ ik wilde pakken/ maar ik ontsnapte/".
