A la recerca de l'últim ainu

Arribem a Hokkaido sota el mar. Un túnel separa les dues illes més importants del Japó i un tren es cola entre els peixos per aparèixer a l'altra banda, al nord, on el sentit comú comença a donar-se la volta.

Arribem a Hokkaido sota el mar. Un túnel separa les dues illes més importants del Japó i un tren es cola entre els peixos per aparèixer a l'altra banda, al nord, on el sentit comú comença a donar-se la volta.

La ciutat de Hakodate fa olor de salitre. Gairebé no hi ha sorolls més enllà de les gavines, Els joves busquen una empresa davant dels seus ordinadors i la gent gran alimenta els coloms. Lloguem la llibertat d’un cotxe i ens estacionem a les portes d’un poble reinventat. A Shiraoi va rebre l’enorme figura d’un ós de fusta. Al costat d'un llac que sembla una postal, les cases tradicionals del ainu. Havíem sortit a la recerca, Però no esperàvem veure -les a les cases de faula, Amb els seus brillants vestits tradicionals. Va ser tan fàcil i tan pictòric que no ens ho creiem. Ens van mostrar un taller on ho feien els majors, Ens van donar les seves cançons de corall i les seves danses que, Davant d’aquest llac, Cobren una dignitat que compensava l'excés de gent.

Davant d’aquest llac, Cobren una dignitat que compensava l'excés de gent.

En realitat, cap d'ells era un ainu, Almenys Ainus genuïns, Però, mentre que la puresa de sang és només un fet biològic, El que semblava decebedor va ser la recreació d’aquestes tradicions. Els pobles culturals tenen alguns nostàlgics, de l’enyorança del temps que ja ha passat i teníem la intenció de retratar l’Ainus avui. Aquest grup indígena és l’original de Hokaido. Primer van ser Samurai Swords i després la temptació d’una vida millor, El fet és que els japonesos han envaït i atret l’ainu de tal manera, que la seva cultura s’ha barrejat com la sang dels seus descendents.

Havies de sortir, Cerqueu on els paisatges donen suport a la cultura ètnica perquè la natura no té ansietat a les ciutats. Aquesta idea ens va portar al llac Akan. La posta de sol es va cremar a l'aigua en aquell moment en què els pescadors no pensaven en res. Yeray i jo rodar els pantalons atrets per la llum lluminosa a l'aigua i allà vam passar els plans de pesca de la tarda.

La ciutat del llac Akan té un nom ainu –ainu kotan-, Manualitats de fusta, Ainus Own, Té tòtems i vaixells decoratius i oficines de turisme que apunten a la cultura d’aquella ciutat agermanada amb els habitants de Kamchatka. Tenen botigues on venen pell per a l’hivern i fins i tot un carrer ple de mussols esculpits, Bears i símbols ètnics. Però li mancava l’Ainus.

Yeray i jo rodar els pantalons atrets per la llum lluminosa a l'aigua i allà vam passar els plans de pesca de la tarda.

Els seus déus eren allà. I com que no vam veure ningú per donar -los pleutiesia, Vam decidir apropar -nos a nosaltres. El volcà de Meakandake era una deïtat per als avis d’aquells homes que venien figuretes d’esquirol i banyes de cérvols. Pablo, Yeray i jo vam decidir ascendir al volcà.

Ens preparem com a excursionistes, intentant reduir el material de la càmera al màxim. Deixem el cotxe en un aparcament i entrem al pas dels entusiastes. Els cartells en japonès no ens van ajudar massa entre els boscos. Vam caminar aquí i allà entre les males herbes sense trobar un camí clar que ens va portar al volcà. Quatre hores després vam aparèixer en un aparcament nou, a dos quilòmetres de l'altre. Després vam veure el volcà allà dalt, encara, Igualment per sobre de això quan comencem. Després dels juraments rellevants, Finalment prenem el camí correcte. Ens havíem escorregut el matí fent una volta, així que vam haver d’accelerar el ritme i vam cometre el segon error del dia, El més greu: Ens oblidem de comprar aigua. Chance volia que aquell dia fos el més calent de l'any a l'illa de Hokkaido. El sol era alt i no hi havia cap núvol que ens donés treva quan el terreny es despullava. Mentre ascendíem, vam poder veure el llac Onetto als nostres peus, d’un color blau verdós que només refrescava l’aspecte. Durant la darrera hora d’ascensió deixem de parlar. Amb prou feines registrem un parell de plans per inèrcia, Sense massa criteris, Ni indicacions de la càmera, ni ganes. I arribem al cim.

Vam cometre el segon error del dia, El més greu: Ens oblidem de comprar aigua.

El cràter ens esperava, Amb la seva llacuna de sofre groc i una columna de fum al fons. Yeray va haver de reconstruir a l'ombra d'una roca, Abans de volar el multicopter. Les imatges van tornar al drone va compensar aquesta desgràcia, Però la veritat és que el dia no s’ha acabat. La baixada era encara més tranquil·la, Perquè era impossible parlar amb la gola seca. Deixem enrere la pendent pelada del volcà, Caminem maldestre arrossegant el trípode, Les càmeres i el multicopter. L’aigua era la nostra única destinació i es va convertir en líquid per pensar. Quan arribem a l’aparcament vam fer un gest de naufragi demanant una ampolla. Un cotxe es va enrotllar quan ens vam veure emetent sons guturals. Aleshores, un noi ens va oferir una mànega amb la qual ens vam satisfer aquell dia de més de deu hores d’arbres, Vessants, Sol i sofre. Érem feliços, Però encara no vam parlar.

Potser els déus volien premiar aquest esforç i d’alguna manera vam trobar un nom l’endemà. El senyor Fujito va ser aparentment un dels pocs purs de Hokkaido. Era famós per la seva capacitat com a escultor i abans de presentar -nos a l'artista que vam conèixer la seva obra. No va fer figuretes animals, Tampoc va tallar arbres decoratius. El senyor Fujito va reflexionar en les seves escultures el gest cansat dels homes. Era la seva manera de ser melancòlic, potser protestar pel futur futur de la cultura del seu poble. Bé, i també tenia figures d’ós, que és quelcom irremediable en aquesta regió del món.

Era la seva manera de ser melancòlic, potser protestar pel futur futur de la cultura del seu poble.

Quan ens va acollir a casa seva, Descobrim l’expressió d’un home feliç, Tenia una pell fosca i més pèl que els japonesos., Normalment sense barba. Tenia diverses motocicletes antigues., Fotografies en blanc i negre dels avantpassats amb cares tatuades, propietària de talles de fusta i fins i tot una escultura del mateix Dalí. Havia anat bé, S'havia casat amb una dona japonesa i ja tenia néts que mai veneraven els volcans..

Va parlar de la seva cultura com qui ha perdut l'autobús, Sense un dolor de dol. El que em va donar ràbia és que no li va donar ràbia, Però què podria dir. La nostra cerca va ser allà. La veritat és que el senyor Fujito reflecteix el futur de l'Ainus, Han canviat les cabines de les viles, Els trineus per a motocicletes i danses al costat d’un llac per l’amor d’un japonès irresistible, Tot i que amb això es dilueix la història d’un poble.

 

Notificar nous comentaris
Notificar
convidat

3 Comentaris
Comentaris en línia
Veure tots els comentaris
Aquest és el camí0
Encara no has afegit productes.
Continua navegant
0