"Vaig creuar la frontera de Gaza amb Egipte amb l'objectiu de fer qualsevol cosa per treure la meva família", Yasser confessa, Guia turística il·legal al Caire. “A l’adolescència vaig llegir un llibre sobre mòmies que m’apassionen i, des de llavors, Em vaig dedicar a buscar informació sobre l’egiptologia. Parlo anglès, Francès i àrab. Malava per al Caire vaig conèixer un noi que va obrir les portes als seus negocis de guies turístics no oficials. Em va assegurar que la majoria dels turistes no estaven interessats, Però obriríem el seu camí en atraccions turístiques, Ens bargiríem per ells i els diríem on seure a menjar. Anem a, que vam prendre les decisions principals: Què veure, on menjar, Com pensar. Podria fer -ho, Per descomptat. "
El pas fronterer de Gaza ha estat tancat des del maig 2024. Yasser és un dels Gazatis que espera que torni a obrir -se per aconseguir que la seva mare. "Si aleshores encara no l'han matat", diu. I Yasser, Com tots els ciutadans de Gaza, Sap que cada minut de supervivència a la franja és pràcticament un miracle.
Yasser és un dels Gazatis que espera que torni a obrir -se per aconseguir que la seva mare.
Un dia, Un noi que coneixia força, No només d’Egipte, però de qualsevol tema que passés per la col·lecció, Preguntat sobre el seu origen.
-Sóc de Gaza ", va respondre Yasser.
De la vegada, L’actitud de l’home va canviar; La seva parsimonia es va quedar gairebé maleïda en conèixer més.
-Has fugit de la guerra?
-Sí.
-Em dius?
Yasser confessa que sentia una onada de pànic, remenant les seves festes; Aquell home li demanava que fes totes aquelles imatges que intentaven enterrar, sense èxit- dia a dia.
"Imm khultum", Compte de Yasser amb un somriure. “Ningú no es va fixar en la cafeteria dedicada a l’artista, A les seves cançons, la figura extravagant. Els turistes ignoren els esforços dels cambrers per parlar el seu idioma a la recerca d’un consell; El que els va interessar van ser els detalls de com el meu germà havia estat enterrat sota el terrat de la seva habitació just un dia abans del casament. ,
A partir d'aquest moment, Yasser va prendre una narració pròpia; Una barreja de dades històriques i contrastables, i detalls de la vostra tragèdia personal, que era comú a tots els ciutadans palestins, Sobretot a Gaza.
Al front de Keops, Kefrén i Micerino els van explicar la història de les sis piràmides menys conegudes- Més fascinant.
Al front de Keops, Kefrén i Micerino els van explicar la història de les sis piràmides menys conegudes- Més fascinant. "Sóc d'una minoria, Sóc expert en la grandesa del que és obvi ", Bromes de Yasser.
Durante Sus Tours, Parleu sobre l’ús del número de PI durant la construcció, d’alineació astronòmica, I el que sentia quan va tornar a casa i la va veure. Una casa que havia criat amb el seu pare, als seus oncles i als seus germans. Sota alguns raigs va poder veure la mà inerta del seu germà. “Què pensen els soldats israelians quan destrueixen els barris sencers, Hospitals o escoles?", Yasser es pregunta en veu alta. Els turistes només es mullen el cap i xiuxiuejen: "Quin horror, Que horrible ".
"Ni tan sols podem enterrar els nostres morts".
Descans.
"Les piràmides són boniques. Grandiós. Lleial?"
Els turistes s’instal·len sense saber què.
L'endemà, Al Museu Arqueològic, els porta a les habitacions menys concorregudes, Els que els pòsters en lloc d’estar en anglès i en àrab encara són en francès, I en què els aparadors ofereixen les restes del passat menys viades per la mirada popular. Aquí, davant d’un sarcòfag d’una mòmia desconeguda, relegat a la cantonada d’una habitació secundària, Els parla de la mort de la seva dona, el cos del qual no s’havia pogut recuperar. "Acabarà com aquesta mòmia, Sense identitat, Aquells que ho trobin no s’imaginaran quant m’encantava aquell cos que ara és un descans més amb les runes."
Un turista aboca totes les llàgrimes que la notícia no havia començat abans. Yasser es pregunta si plora per ell, per guerra o per ella mateixa. Potser per a tots alhora. Sap que les seves històries són com les cebes; Els que els van escoltar comencen a plorar emocionats per les seves paraules i acaben plorant per un malquer que mai no es va curar. Bé.
Un turista aboca totes les llàgrimes que la notícia no havia començat abans.
La qüestió és que, En qüestió de poc temps, La boca de la boca va fer el seu efecte i els grups de guerra famolencs van ser necessaris. Egipte, Els seus faraons, Les seves mòmies i el desert eren una excusa. Hordes turístiques, portat per la mort de la mort, Busquen la guia il·legal per mirar les seves ferides. No és una tendència estranya, anar a buscar macabro; Al cap i a la fi, la nostra història està feta de guerra i desastre. Som una espècie que va anar al circ per veure com els lleons van criar presos, Que érem en llocs principals per presenciar la crema de bruixes, I que en alguns països encara hi ha execucions públiques; Alguns més obscens que altres.
El que passa és que Occident és una bombolla asèptica en què la mort, L’agressivitat, Apressar, els afectes i tot el que surt de la línia de putrefacció marcada per les polítiques de la dreta, Caure estrany, Malalt, pecar. Tot està toxificat. Tot s’amaga. I llavors els ciutadans obedients han de deixar la seva vida de decoració escandinava durant una setmana i Realitzen el seu viatge per consumir estalvis de barbàrie i es recorden que encara són vius, que encara pot sentir -se. Estem en l’època de la posició. Ja hem superat la sèrie i les pel·lícules. Ja hem superat la saturació de notícies. I ara què? Turisme misèria, per exemple.
“Abans que els turistes volguessin conèixer els antics ritus i malediccions funeraris. Ara van al gore que es produeix més enllà de la frontera ", Yasser explica. "No em sento culpable que emet la tragèdia. Els colons israelites es reuneixen per veure com el míssil. De vegades tinc dubtes sobre si fer negocis amb la meva tragèdia és moralment acceptable. Crec que tots trotem amb les nostres històries, d’una manera o d’una altra, I tinc la pau per pensar que almenys comparteixo una realitat que no és la més popular als mitjans de comunicació ”, afegeix.
"Hi ha llocs on s'anomenen visites solidàries, potser, No apel·lar a la culpabilitat. De manera que el turista no se sent avergonyit del plaer que sent quan es consumeix una tragèdia pura. Així senten que fan alguna cosa pel món, Què sé, L’antiga història del blanc que es reposava fins i tot, només canviant la seva manifestació ", explica Hussein, El soci i estudiant de dret de Yasser. "Abans que les fotos estalviessin nens pobres. Ara es torna amb històries en què asseguren que van sentir que tres bombes cauen a uns quants metres i que van conèixer un refugiat de Gaza, la família de la qual va irrompre sota els míssils israelians, i oh, És molt agradable, broncejat, tan funcional ", afegeix.
Ara es torna amb històries en què asseguren que van sentir que tres bombes cauen uns metres
Els turistes compren la il·lusió de l’horror tocant. "Això és real", Repeten sorpresos. "Des del començament de la guerra, no només ensenyo a Egipte, Mostro les meves cicatrius i dic: Això és d'una explosió, Quan realment és una gota de bicicleta, Tan insual com la vostra. Però sóc d’aquí i ells d’allà, No saben gaire de les ferides i suposen que les meves cicatrius són més reals que les vostres o el que sé ”, Hussein confessa.
Els éssers humans són desconeguts, Ho consumim tot, Amb tot el trànsit, Fins i tot el que no voldríem a nosaltres mateixos. Com aquest genocidi que es produeix sota la nostra mirada i ens convertim, Poc a poc i sense adonar -se, Al nostre pa diari.
