desembre 04 2012 Lebolo: la compra d'una dona

• Claudio

  https://www.viajesalpasado.com/wp-content/uploads/Claudio.jpg

  "Vaig comprar un cabrit, un vestit amb sabates i corbata per al pare, un vestit amb sabatilles esportives per a la mare, una caixa de refrescos, una caixa de cerveses, cinc litres de vi, dos litres de nipa (aiguardent local), 5 paquets de tabac de liar, 500 meticales (15 EUR) i el transport de sis convidats (70 meticais per persona)"

A Claudio les primeres urgències de l'amor li van sortir cares. La família de la seva dona el va agafar en 2009 "En procés d'enamorament" amb la jove (en paraules d'ell) i va haver de pagar una multa de 2.500 meticales (sobre 80 EUR) pel que en termes legals es considera "ús i gaudi" de la propietat aliena. Ella estava embarassada. La propietat en aquest cas és la filla i el pagador el futur gendre que amb aquest desemborsament es compromet a fer un segon i més important pagament anomenat "Lebolo" (petició de mà). Dit de forma pràctica, la "compra" d'una dona i dels fills per part d'un home.

La família de la seva dona el va agafar en 2009 "En procés d'enamorament" amb la jove i va haver de pagar una multa de 2.500 meticales

Després de la multa, "Vaig poder portar la meva dona a viure amb mi i la família d'ella em va fer una llista de Lebolo". Una llista en la qual els pares d'ella demanen una compensació per la marxa de la seva filla i que queda a dèbit. Fins que no es salda aquest deute ella i els seus fills són propietat dels seus pares i si ella vol deixar la llar conjugal pot fer-ho.

Claudio ha estat estalviant cada mes una mica fins que gairebé tres anys després s'ha ajuntat els suficients diners per saldar el seu deute. Què et van demanar? li pregunto, i l'home que porta mesos omplint la guardiola em deixa anar d'una tirada el que ha pagat: "Vaig comprar un cabrit, un vestit amb sabates i corbata per al pare, un vestit amb sabatilles esportives per a la mare, una caixa de refrescos, una caixa de cerveses, cinc litres de vi, dos litres de nipa (aiguardent local), 5 paquets de tabac de liar, 500 meticales (15 EUR) i el transport de sis convidats (70 meticais per persona)". Això és el que li ha costat a Claudio ser "amo" de la seva família.

Els nostres pares i avis van pagar 1 meticai en el lebolo”

"A Vilanculos la tradició diu que són 500 meticales, però en Quelimane, que és d'on jo vinc, el 300 ", Li vaig explicar Cidalia. I això que la inflació està alterant molt els preus. "Els nostres pares i avis van pagar 1 meticai en el lebolo”, explica Ana Paula. Tot depèn del que demani la família d'ella, no hi ha cap regla fixa. Després vindria el casament, que si es fa segons la tradició africana, és una festa gairebé impossible per a totes les persones humils. "Un ha d'avisar a tota la família. S'avisa amb almenys dos anys d'antelació perquè vinguin tots els convidats i cal estalviar molts diners. Cal matar un bou, comprar molt vi, molt menjar, pot costar 100.000 meticales ", dice Cidalia. Això significa el salari de gairebé tres anys de moltes persones.

Aquí també els temps estan canviant i les tradicions es barregen amb la practicitat de l'aldea global. "A les grans urbs com Maputo hi ha parelles que es casen anant al registre civil, signant els papers i fent un dinar íntima a casa ". És en el camp, a les zones on es conserva la més pura tradició, on un casament ha de conservar els arrelats costums que demostren que l'Àfrica es regeix pel costum que pel Codi Civil.

Podria explicar el costum de les noces espanyoles en què els convidats tallen els calçotets del nuvi

És complicat de vegades escriure d'aquest lloc sense caure en judicis i prejudicis. Les diferències culturals són en ocasions enormes. Només puc dir que cap de les persones amb les que vaig parlar del Lebolo, i són més de les que apareixen en aquest text, va fer una sola queixa o li va semblar estranya una tradició en la que es compra la propietat d'una dona i d'uns fills. Probablement sembla més brusc del que és, encara que així és com em va ser explicat.

He fet diversos articles que vaig anomenar "El Macondo africà" per lligar el concepte a realisme màgic que aquí esdevé. En ells narro situacions o relats sorprenents que m'ocorren a Moçambic. Després, per moments, penso en el blog d'un moçambiquès que arriba a Espanya i ho titulés "El Macondo europeu". En ell podria parlar d'una festa a Espanya en què milers de persones s'abalancen sobre una reixa de nit, de la qual surt una deessa sobre una tarima que carreguen molts homes ia la qual s'acosten a nens que volen pels caps de la gent perquè siguin beneïts per aquesta deessa de ceràmica; o podria parlar d'una altra festa en què milers de persones corren, Moltes borratxes, davant d'una manada de bous salvatges que va deixant ferits i en alguna ocasió morts, o podria explicar el costum de les noces espanyoles en què els convidats tallen els calçotets del nuvi, el cremen una mica i el trossegen per ser venut entre els convidats amb la també trossejada lliga de la núvia (aquest post li donaria moltes visites si posa un video del ball de Paquito Chocolatero de tots els convidats ja en estat etílic). Suposo que Macondo és només una barrera des de la qual contemplar els estranys altres.